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4 septembre 2007
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4 septembre 2007
La formation du Canon Neo-Testamentaire 2/7
III. Des références pré-canoniques claires Le premier auteur qui manifeste un intérêt concerté pour les sources textuelles est Papias. Nous ignorons quand il rédigea, mais, on le présume, entre 110 et 140, et plus probablement en 130 ou après (M 51-2). Ce qu’il a écrit ne nous est pas parvenu, à part quelques citations fragmentaires dans d’autres œuvres de ses « Expositions des déclarations du Seigneur » qui était censées être une collection de choses qu’il avait réellement entendues des étudiants des (...)
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La formation du Canon Neo-Testamentaire 1/7
Le canon du Nouveau Testament a mis plus de 300 ans avant d’être défini clairement au Concile de Carthage en 397 ap JC. Quels textes furent retenus ? Pourquoi ? Sur quelles bases ? Ce canon, respectait-il ce qu’en pensait les premiers Pères apologistes chrétiens de ces écrits ?
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La formation du Canon Neo-Testamentaire 3/7
V. Les Gnostiques font le premier pas Vers 135, le gnostique Basilide (117-138) composa un puissant traité appelé « Exigetica » qui, jugé par la citation de ses critiques, contenait de longue exégèses sur les histoires des Evangiles comme le Sermon sur la Montagne ou l’Homme riche et Lazare (M 78-9). Nous ne savons pas si cela était tiré d’un de nos Evangiles actuels, ou de la tradition orale. Néanmoins, l’attaque était en cours : quiconque était en désaccord avec lui devait répondre avec ses propres (...)
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