Raisons de croire en Dieu - La beauté de la Création
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(Psaume 19:1) Les cieux proclament la gloire de Dieu ; et l’œuvre de ses mains, l’étendue l’annonce.(Psaume 104:24) Que tes œuvres sont nombreuses, ô Jéhovah ! Elles toutes, tu les as faites avec sagesse. La terre est pleine de tes productions.(Romains 1:20) Car ses [qualités] invisibles se voient clairement depuis la création du monde, parce qu’elles sont perçues par les choses faites, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, de sorte qu’ils sont inexcusables ;
La Création est bien trop belle pour qu’un Créateur bienveillant n’en soit pas le magnifique auteur…
Avec quelques versets bibliques bien choisis et un appel à l’émerveillement les Témoins de Jéhovah veulent vous mettre en condition mentale de recevoir l’idée d’un Dieu bon et révélé.
Les choses sont elles aussi simples et idylliques ?
Que répondre ?
Sur le forum « Une Lueur » cette question a été soulevée ; faisons une synthèse des réactions.
Et le Créateur bienveillant, d’où vient-il ? [1] ?
Voilà une réaction saine qui casse froidement le raisonnement en faisant appel au célèbre principe dit du rasoir d’Occam, commenté dans l’article Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué dont une formulation claire pourrait être :
Face à un problème complexe, il convient de commencer l’approche analytique par la solution la plus simple.
Or, vous en conviendrez ce n’est pas faire simple que d’introduire la notion d’un dieu qui aurait fait la matière et la vie, car en ce cas on ne peut faire l’économie de la question : et ce dieu d’où vient-il ?
Ne pouvant se résoudre à reconnaître naturel le merveilleux le fondamentaliste fait appel à ce qui serait encore plus extraordinaire.
Car les fondamentalistes ont une vision merveilleuse et idéaliste de la vie, ils ne sauraient se résoudre à l’aborder dans sa plénitude somptueuse et grandiose ou vile et abjecte.
Ils ne veulent y voir que ce qu’ils y cherchent : une direction ou un plan aimants.
Mais une ode ou un poème, fussent-ils issus de la Bible, ne sont pas des preuves mais l’expression d’un sentiment personnel.
Il faut être aveugle pour donner tête baissée dans une argumentation aussi fragile et partisane qui ne tient que par la conviction que l’on voudrait se forger. Ne disons pas aveugles, disons plutôt borgnes, comme l’a présenté l’article Au royaume des borgnes
Oui, à y regarder de plus près la Vie est sans morale, sans restriction intelligente et bienveillante des souffrances ou des monstruosités.
Si la Vie doit témoigner qu’elle témoigne alors d’un monde pleinement dualiste : un créateur bienveillant et un créateur malveillant, oeuvrant conjointement à la grande aventure de la Vie, dans la plus pure tradition du Zoroastrisme.
Mais ce n’est pas ainsi que souhaiterait conclure le Témoin de Jéhovah ou le fondamentaliste chrétien qui vient d’engager la conversation…
Notes:
[1] Coc - du forum une Lueur
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De bien belles affirmations péremptoires 9 décembre 2006 15:55, par Lucretius
Vous dîtes
Ce que vous ne pouvez nier c’est que la création existe.
Dès que vous dîtes création pour vie, déjà vous prenez parti, vous êtes partisan. Vous auriez dû écrire vous ne pouvez nier que la vie existe, ce qui bien entendu n’est pas un argument.
Vous placez sur le plan de la morale pour répondre à une problématique biologique, comme si, de plus, la morale pouvait être chasse gardée du chrétien, est un raisonnement en trompe-l’oeil.
Vous répondez à la question de l’apparition de la vie par la manière qui correspond à votre culture et à l’enseignement que vous avez reçu. Si vous étiez un autochtone asiatique, votre commentaire aurait été très différent, tout en paraissant à vos yeux garder sa logique interne.
Tentez donc un rapprochement de textes bibliques et de certains textes bouddhiques, comme l’article La sagesse de la vérité le fait. Vous pourrez constater que la morale n’est pas du côté qu’on croit.Quant à refuser de reconnaître une intelligence supra-humaine qui tirerait les ficelles sous prétexte d’orgueil, l’orgueil n ’est-il pas encore plus grand de se croire suffisamment important dans le vaste univers pour que l’homme et même l’individu par ses choix personnels puisse intéresser cette improbable intelligence ?
De plus, vous ne répondez à aucune des objections au créationnisme présentées par l’article lui-même. Les belles affirmations péremptoires relatives à votre foi personnelle ne sont pas des réponses.
Salutations.
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