« Pouvez-vous avoir confiance en la Bible » ? - Reveillez-vous Novembre 2007 - Analyse critique 2/2
page 7 - Point 3 - Son harmonie interne
“Un message harmonieux. Les rédacteurs de la Bible ont traité un thème central : la justification du droit de Dieu à diriger les humains et l’accomplissement de son dessein grâce à son royaume céleste, un gouvernement mondial. Ce thème est présenté dans la Genèse, développé dans les livres suivants et amené à son dénouement dans la Révélation (ou Apocalypse). – Voir « De quoi parle la Bible ? » page19.”
Il ne l’est pas seulement dans les livres canoniques mais dans toute la littérature juive, gnostique et chrétienne à ce sujet. On ne parle pas de message harmonieux mais de trame permanente dans ce cas-là.
Des détails concordants. Les rédacteurs de la Bible s’accordent même sur de petits détails ; or, souvent, il apparaît clairement que ce n’était pas calculé. Prenons un exemple. L’évangéliste Jean relate qu’un jour Jésus a demandé à Philippe où il était possible d’acheter du pain pour nourrir la grande foule qui était venue l’écouter (Jean 6 :1-5). Pourquoi Philippe ? Dans un passage parallèle, Luc indique que cet épisode s’est passé près de la ville de Bethsaïda (Luc 9:10 ; Jean 1:44). Jésus s’est donc adressé tout naturellement à quelqu’un qui avait habité la région. Les détails concordent, mais manifestement sans qu’il y ait volonté de les faire s’harmoniser.
On voit bien à cet exemple que la Watchtower
Watchtower
Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
refuse toujours la théorie (non dans un sens péjoratif) des sources qui montre que Marc est l’évangile le plus ancien, que Matthieu et Luc s’en sont inspiré et que Jean en a fait une synthèse plus l’utilisation d’un autre évangile. Ce Problème synoptique est à étudier de plus près si on veut bien comprendre ces convergences qui n’ont donc absolument rien de miraculeux.
“Des différences raisonnables. Certains récits présentent quelques différences, mais n’est ce pas logique ?”
Si, si très logique. L’Esprit Saint de Dieu n’ayant aucune logique inspire ses rédacteurs nous présentant le récit de la vie de Jésus sous plusieurs angles différents qui ont la fâcheuse habitude de se télescoper dès qu’on examine en synopse ces évangiles. Mais apparemment le paradoxal est la norme pour nos auteurs.
Par exemple : si l’auteur des Actes est le même que celui de l’Evangile Selon Luc, comment peut-il dire dans les Actes des Apôtres que Jésus est apparu pendant quarante jours après sa résurrection et dire dans son évangile qu’il est monté au ciel le jour même de sa résurrection (Luc 24:51) ?
“Supposez que plusieurs personnes aient été témoins d’un délit. Si toutes rapportaient les mêmes détails en utilisant les mêmes termes, ne les suspecteriez-vous pas d’être de connivence ? Il est normal que les témoignages des uns et des autres varient plus ou moins en fonction de leur vision de la situation. On peut en dire autant des rédacteurs de la Bible”
Mettons à l’épreuve cette assertion. La situation géographique de Nazareth.
Luc 4:24 Il leur dit encore : En vérité, je vous le dis, aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie. […] 28 Ils furent tous remplis de fureur dans la synagogue, lorsqu’ils entendirent cela. 29 Ils se levèrent, le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu’à un escarpement de a montagne sur laquelle leur ville était bâtie afin de le précipiter en bas.
Donc la Nazareth de Luc est bâtie sur une montagne.
Comment se fait-il alors que Jésus puisse s’en éloigner en barque dans Matthieu ?
(Matthieu 14.12-13) Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et l’ensevelirent. Et ils allèrent l’annoncer à Jésus. A cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
Comme vous pouvez le voir ici, la Nazareth actuelle n’est pas sur une montagne.
Et si vous voulez faire une escapade en barque, il vous faudra ramer sur les cailloux pendant pas mal de kilomètres…
Ce n’est pas une vision différente des rédacteurs, mais la preuve d’une ignorance profonde de la géographie de la région.
“ En voici une illustration. Le vêtement que Jésus portait le jour de sa mort était-il pourpre, comme le disent Marc et Jean (Marc 15:17 : Jean 19:2) ? Ou bien était-il écarlate, comme le mentionne Matthieu (Matthieu 27 :28) ? En fait, les deux peuvent être exacts. Le pourpre contient du rouge. Selon l’angle sous lequel on regarde le vêtement, les reflets de lumière et l’arrière-plan peuvent en atténuer certaines nuances, lui donnant des tons différents. L’harmonie entre les rédacteurs de la Bible, y compris dans le cas des concordances fortuites, est une indication de plus que leurs écrits sont dignes de confiance.”
Dans un apparat d’honnêteté intellectuelle, nos auteurs insultent notre intelligence. En créant un écran de fumée par une ergoterie sur pophura(pourpre) et kokkinos (écarlate) dont la traduction pour les deux mots peuvent être cramoisi, ils tentent de cacher des contradictions des évangiles beaucoup plus compromettantes.
Par exemple, pour le procès de Jésus, la scène du couronnement d’épines est après le jugement de Pilate selon Marc et Matthieu, avant selon Jean. Mais c’est secondaire. C’est un peu plus embêtant quand il s’agit de l’heure de la mise à mort
| Quand Jésus a-t-il été mis au Poteau ? | A la 3e heure | Bien après la 6e heure |
|---|---|---|
| Versets | Marc 15 :25 C’était la troisième heure, et ils l’attachèrent sur un poteau | Jean 19:14-16 : Or c’était la préparation de la Pâque ; c’était environ la sixième heure. Et il dit aux Juifs : “ Voyez ! Votre roi ! ” Mais ils crièrent : “ Enlève[-le] ! Enlève[-le] ! Attache-le sur un poteau ! ” Pilate leur dit : “ Faut-il que j’attache votre roi sur un poteau ? ” Les prêtres en chef répondirent : “ Nous n’avons de roi que César. ” À ce moment-là donc, il le leur livra pour être attaché sur un poteau. |
Ou même de sa date !!
Selon les synoptiques (Matthieu, Marc, Luc) c’est le 15 Nisan Selon Jean c’est le 14 Nisan. [1]
Incroyable. C’est le jour crucial du rachat de l’humanité toute entière et les disciples n’arrivent pas à se mettre d’accord sur le jour de sa mort. « Etait-ce le vendredi ou le samedi ? Mince j’ai un doute… » Avouez que cela fait un peu désordre pour les témoins d’un évènement cosmique. Et ce n’est pas les seules contradictions
Il est vrai que nous appelons « fable » la religion du voisin aussi sûrement que nous appelons « histoire » (« sainte », en l’occurrence) la nôtre. Ainsi Samson qui ramasse du miel d’un essaim qui se loge dans la carcasse d’un lion alors que tous les apiculteurs vous diront que c’est biologiquement impossible puisque jamais une abeille reine-mère n’aurait la stupidité d’aller se loger dans un endroit en putréfaction [2] est un reportage pour les TJ, une allégorie pour les catholiques mais en fait n’est qu’un reliquat d’une légende cananéenne [3]]
Demandez à nos auteurs s’ils pensent que les 12 Titans d’Hésiode empilant des blocs de pierres pour faire les montagnes sont de l’histoire, ils vous riront au nez. Faites en de même avec leurs écrits, et ils vous anathèmiseront sur le champ. Allez comprendre…
page 8 - Point 4 - Son exactitude scientifique
Aucune affirmation contraire à la science.(…) Bien avant que la science ne découvre les modes de propagation et de prévention des maladies, les médecins recouraient à des pratiques qui étaient à tout le moins inefficaces, et au pire mortelles. Cependant, pas une fois dans ses plus de 1100 chapitres la Bible ne mentionne une conception ou une pratique non scientifique ou dangereuse.
Vraiment ? Nous ne devons pas avoir la même Bible alors.
Une femme était déclarée impure pendant 7 jours pour un garçon et le double pour une fille (Lévitique 12:2
Quand une femme avait ses règles, tout objet sur lequel elle s’asseyait était déclaré impur.(Lévitique 15:19
Les médecins ne sont pas en reste. Je vous laisse apprécier la médecine du Lévitique pour un lépreux –
Lévitique 14 :1-9 (Traduction Bible de Jérusalem)
Voici la loi à appliquer au lépreux le jour de sa purification. On le conduira au prêtre, et le prêtre sortira du camp. S’il constate, après examen, que le lépreux est guéri de sa lèpre, il ordonnera de prendre pour l’homme à purifier deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du rouge de cochenille et de l’hysope. Il ordonnera ensuite d’immoler un oiseau sur un pot d’argile au-dessus d’une eau vive. Quant à l’oiseau encore vivant, il le prendra ainsi que le bois de cèdre, le rouge de cochenille, l’hysope, et il plongera le tout y compris l’oiseau vivant dans le sang de l’oiseau immolé au-dessus de l’eau courante. Il fera alors sept aspersions sur l’homme à purifier de la lèpre et, l’ayant déclaré pur, il lâchera l’oiseau vivant dans la campagne.
Que viennent faire ici des oiseaux ? Vous avez déjà vu votre médecin pratiquer des lâchers de pigeons à chaque fois qu’il vous guérit d’une grippe, vous ? La suite n’est pas mal non plus :
J’aimerai bien que nos auteurs m’expliquent sur quelle base scientifique on doit asperger du sang sur un lépreux et la nécessité de l’oiseau volant au-dessus de la rivière pour finaliser la guérison ?
Pourquoi doit-on raser ses sourcils pour se purifier en restant 7 jours sans abri quitte à se prendre une pneumonie s’il pleut à verse ? Je ne savais pas les sourcils source de maladies…La prochaine fois que vous rencontrez un SDF chauve, c’est qu’il se purifie selon la Sainte Bible…
On notera au passage une bizarrerie. Pour ma part, je dis « tout au moins » et non « à tout le moins » mais peut-être me trompe-je…
Des déclarations en accord avec la science Il y a 3500 ans, la Bible affirmait que la Terre est suspendue « sur rien » (Job 26:7
On a une erreur d’environ 1 000 ans pour l’époque de la rédaction (la Bible n’existant pas à l’époque) , mais ça n’est pas ça le plus important. Après tout « 1 000 ans est comme un jour pour (Les Témoins de) Jéhovah. »
Au VIIIe siècle avant notre ère, Isaïe parlait du « cercle [ou sphère] de la Terre » (Isaïe 40.22) Une Terre sphérique qui tient dans l’espace sans support visible ou physique : n’est-ce pas là une description étonnamment moderne
C’est faux. La Watchtower
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Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
tord le sens de la parole d’Isaïe. Un article sur Via Veritas
Via Veritas
Chemin Vérité en latin
Ce site collaboratif a permis durant les années 2006 à 2009 à une poignée d’auteurs de porter sur Internet une réflexion non confessionnelle de résistance au fondamentalisme et tout particulièrement au jéhovisme.
TJ-Révélation en est la continuité reprise par une autre équipe.
vous le prouvera amplement. Les rédacteurs de l’Ancien Testament (et Selon Matthieu) croyaient en une terre circulaire et plate avec un plafond du ciel solide.
Grâce notamment à l’observation du ciel à travers des télescopes puissants, les chercheurs sont parvenus à la conclusion que l’univers à eu une « naissance” soudaine. Les implications de cette conclusion ne plaisent pas à tous les scientifiques. Un professeur a fait remarquer : « Un univers qui a eu un commencement semble requérir une cause première ; car qui imaginerait un tel effet sans une cause suffisant e ? « Or, longtemps avant l’apparition du télescope, le premier verset de la Bible déclarait sans détours : « Au comment Dieu créa les cieux et la terre » - Genèse 1:1.
Si vous voulez vraiment étudier les implication du Big Bang, notre rédacteur ChercheTrouve vous a écrit un bel article intitulé « Naissance de l’Univers »
Bien qu’elle soit un livre ancien et qu’elle traite de nombreux sujets, la Bible est exempte d’inexactitudes scientifiques. Un tel livre ne mérite-t-il pas au moins notre respect ?
La Bible contient de nombreuses erreurs scientifiques. Elle affirme par exemple que la chauve souris est un oiseau, alors que c’est un mammifère (Lévitique 11 :13). Elle affirme de même que les lapins et les lièvres sont des ruminants, alors que ce sont des rongeurs (Deutéronome 14:7). La Bible affirme aussi que c’est le soleil qui tourne autour de la terre, comme lors des miracles les plus absurdes que l’on peut imaginer où l’on voit Jéhovah faire reculer le soleil de dix degrés, pour spécifier à qui de droit qu’il augmente sa vie de dix années :
Ces passages ayant servi notamment au procès Galilée pour démontrer la fausseté de la théorie héliocentrique. Que la Bible contiennent de pareilles erreurs prouve que ce sont des hommes qui l’on écrite : des hommes aussi ignorants que leur époque. Il est à noter que dés les origines du christianisme les sectes chrétiennes se sont opposées à la connaissances scientifiques, considéré comme vanité humaine, comme lors de l’incendie de la bibliothèques d’Alexandrie et du bannissement des savants nestoriens qui ont fait les joies des cours hindoues.
(Marc 16:17-18)
En clair si vous mourrez après avoir bu de la cyanure, c’est que vous êtes un mauvais croyant. Qui tente l’expérience ? Le refuser serait manquer de respect, n’est-ce pas ? 
*
Sans compter un Déluge universel qui n’a jamais eut lieu.
Le Témoin de Jéhovah : C’est faux. Jésus a parlé du Déluge de Noé. C’est bien une preuve !
Réponse : Ce n’est pas parce-que Tintin se rend à nouveau en Syldavie dans le livre Objectif Lune alors qu’il y a est déjà allé dans le Sceptre d’Ottokar que ce pays existe ! On ne prouve pas les faits d’un livre en citant un autre livre, voyons !
page 9 - Point 5 - Ses prophéties réalisées
La Bible est remplie de prédictions, de prophéties. Au regard de l’Histoire, elle a fait ses preuves : ses prophéties sont toujours exactes
Il est vrai que la Bible est remplie de prophéties. Les Evangiles en sont remplis. Il y en a plein, trop même… Pour écrire la vie du Messie, il suffit de prendre quelques calames, du parchemin et les écrits des prophètes. Pas besoin ensuite d’avoir un Jésus en chair et en os, malgré ce que peuvent affirmer nombre de nos évhéméristes. [4]
En ce qui concerne l’Ancien Testament, l’histoire est toute autre. Evidemment, en croyant que l’écriture existe indépendamment d’une civilisation on nous fait oublier que les lois écrites n’existent que lorsqu’une société est structurée et fixe, pas pour une bande de nomades qui n’en ont guère besoin, [5]ce qui signifie que l’apparition des écrits prophétiques ne peut l’être que dans un cadre d’une société bien implantée. La chronologie fondamentaliste ne tenant pas face à l’épreuve de ces faits, elle cherchera à prouver par tous les moyens l’époque de rédaction de ces écrits hors champ archéologique.
On pourrait parler longtemps des prophéties mais je vous renvoie donc à mon article « Et les prophéties bibliques dans tout ça ? et aussi à cet article (en anglais)) qui traite de la valeur de ces prophéties.
Leurs caractéristiques.Les prophéties bibliques sont souvent précises et elles s’accomplissent dans les moindres détails. Elles traitent en général de sujets très importants, et annoncent l’opposé de ce à quoi aurait pu s’attendre les contemporains de leur rédaction.
Effectivement, nous avons le cas avec le livre d’Ezéchiel. Dans le chapitre 26, il nous annonce la désolation totale de la ville de Tyr et à l’époque de la rédaction des Evangiles, la ville existe toujours (Matthieu 15 :21 ; Marc 7 ;24,31). ! L’inverse de ce à quoi s’attendaient les contemporains de la rédaction de ce livre… Plus sérieusement, voici un listing de 204 prophéties non réalisées
Un exemple notable. Bâtie à un emplacement stratégique, à cheval sur l’Euphrate, la Babylone antique à été qualifiée de « centre politique, religieux et culturel de l’ancien Orient. »Vers 732 avant notre ère, Isaïe rédige une prophétie lourde de menaces : Babylone tombera. Il va jusqu’à préciser qu’elle sera conquise par un commandant nommé Cyrus, que les eaux protectrices de l’Euphrate se « dessécheront » et que les portes de la ville ne seront pas fermées ». (Isaïe 44 :27-45:3). Environ 200 plus tard, le 5 octobre 539 avant notre ère, la prophétie se réalise dans tous ses détails. L’historien grec Hérodote (Ve siècle avant notre ère) confirme la façon dont la ville a été prise.
Les auteurs n’ont pas tort sur ce point. Si cela était vrai nous aurions un phénomène spectaculaire. Mais après lecture de l’ensemble des arguments de ce Réveillez-Vous fondamentaliste, l’homme intelligent ne s’arrêtera pas à ces arguments candides présentés. Car « L’homme simple croit tout ce qu’on dit, Mais l’homme prudent est attentif à ses pas. »(Proverbes 14 :15)
Je lis dans mon livre Le Monde de la Bible (2002) page 640
Il n’y a pratiquement plus de discussion concernant la paternité des chapitres 40-55 du livre d’Isaïe, communément appelés Second Isaïe ou Deutéro-Isaïe. Il ne s’agit pas du prophète connu sous ce nom, auteur des chapitres précédents, qui avait vécu au VIIIe siècle. Celui-ci, anonyme, a exercé son ministère prophétique entre 550 et 520. Autant dire qu’il a été témoin des dernières années de l’empire babylonien et de l’espoir soulevé dans tout le Proche Orient par l’arrivée au pouvoir de Cyrus, le Perse. C’est dans ce contexte qu’il faut situer Babylone dans ses oracles.
Les oracles sur Babylone sont peu nombreux. Les mentions explicites se trouvent dans la première partie (40-48) dont l’axe essentiel est constitué par l’annonce de la libération des exilés et du retour au pays. La deuxième partie (49-55) porte principalement sur la restauration de Jérusalem.
Alors évidemment, on peut toujours déclarer prophétiques des paroles écrites au moment des faits… [6]
Mais si je prends les passages cités, par exemple, Isaïe 44:27 la traduction littérale(TOB) me donne dans son contexte immédiat :
26 J’accomplis la parole de mon serviteur, je fais réussir le dessein de mes messagers : Je dis pour Jérusalem : « Qu’elle soit habitée », pour les villes de Juda : « Qu’elles soient rebâties », ce qui est dévasté, je le remettrai en valeur. 27 Je dis à la haute mer : « Sois dévastée, tes courants, je vais les dessécher ! » 28 Je dis de Cyrus : « C’est mon berger » ; tout ce qui me plaît, il le fera réussir, en disant pour Jérusalem : « Qu’elle soit rebâtie », et pour le Temple : « Sois à nouveau fondé ! »
On notera que le prophète parle de Jérusalem, et absolument pas de Babylone. Ensuite, le verset 27 donne ceci en hébreu האמר לצולה חרבי ונהרתיך אוביש (’amar tsuwlah charab yabesh nahar) Le mot tsuwlah(Code Strong H6683) désigne l’abysse d’une mer ou la profondeur d’un océan pas celui d’une ville ou d’un fleuve
C’est donc une interprétation fondamentaliste que de rattacher ce passage à la prise guerrière de Babylone par Cyrus.
Mais que dire du témoignage d’Hérodote ? J’aimerai attirer l’attention sur le fait que les TJ comme le rédacteur Juif de l’époque voient en Cyrus, un instrument de Jéhovah. Les TJ poussent plus loin en affirmant que Cyrus est une préfiguration de Jésus.
Evidemment, on évitera de vous citer l’historien grec dans son ensemble dont voici le texte de son livre I (189-191)
[1,190] CXC. Cyrus, s’étant vengé du Gyndes en le coupant en trois cent soixante canaux, continua sa marche vers Babylone dès que le second printemps eut commencé à paraître. Les Babyloniens, ayant mis leurs troupes en campagne, l’attendirent de pied ferme. Il ne parut pas plutôt près de la ville, qu’ils lui livrèrent bataille ; mais, ayant été vaincus, ils se renfermèrent dans leurs murailles. Comme ils savaient depuis longtemps que ce prince ne pouvait rester tranquille, et qu’il attaquait également toutes les nations, ils avaient fait un amas de provisions pour un grand nombre d’années. Aussi le siège ne les inquiétait-il en aucune manière. Cyrus se trouvait dans un grand embarras ; il assiégeait la place depuis longtemps, et n’était pas plus avancé que le premier jour.
[1,191] CXCI. Enfin, soit que de lui-même il eût connu ce qu’il fallait faire, soit que quelqu’un, le voyant embarrassé, lui eût donné un bon conseil, voici le moyen qu’il employa. Il plaça son armée, partie à l’endroit où le fleuve entre dans Babylone, partie à l’endroit d’où il en sort, avec ordre de s’introduire dans la ville par le lit du fleuve dès qu’il serait guéable. Son armée ainsi postée, et cet ordre donné, il se rendit au lac avec ses plus mauvaises troupes. Lorsqu’il y fut arrivé, il détourna , à l’exemple de la reine de Babylone, par le canal de communication, le fleuve clans le lac, qui était un grand marais. Les eaux s’y écoulèrent, et l’ancien lit de l’Euphrate devint guéable. Cela fait, les Perses, qui avaient été placés exprès sur les bords du fleuve, entrèrent dans Babylone par le lit de la rivière, dont les eaux s’étaient tellement retirées, qu’ils n’en avaient guère que jusqu’au milieu des cuisses. Si les Babyloniens eussent été instruits d’avance du dessein de Cyrus, ou s’ils s’en fussent aperçus au moment de l’exécution, ils auraient fait périr l’armée entière, loin de la laisser entrer. Ils n’auraient eu qu’à fermer toutes les petites portes qui conduisaient au fleuve, et qu’à monter sur le mur dont il est bordé ; ils l’auraient prise comme dans un filet. Mais les Perses survinrent lorsqu’ils s’y attendaient le moins. Si l’on en croit les Babyloniens, les extrémités de la ville étaient déjà au pouvoir de l’ennemi, que ceux qui demeuraient au milieu n’en avaient aucune connaissance, tant elle était grande. Comme ses habitants célébraient par hasard en ce jour une fête, ils ne s’occupaient alors que de danses et de plaisirs, qu’ils continuèrent jusqu’au moment où ils apprirent le malheur qui venait d’arriver. C’est ainsi que Babylone fut prise pour la première fois.
Le fait de couper le Gyndès à cause du cheval sacré emporté est attesté par Sénèque (De Ira, III, 21 [7] ). Mais pourquoi donc Cyrus décide d’assécher cette rivière ? Car il faut retirer le cadavre de l’eau suivant les préceptes du Zend-Avesta sans qu’il soit besoin de faire intervenir l’idée puérile d’une vengeance et Cyrus en pieux adorateur d’Ahura Mazda se doit de purifier en amont et en aval le fleuve sous peine de mort suivant le Vendidad.
Et on voudrait faire de Cyrus une préfiguration de Jésus ?
Une précision audacieuse.Isaïe fait une prédiction encore plus surprenant à propos de Babylone : « Elle ne sera jamais habitée. » (Isaïe 13 :19,20). Prédire la désolation définitive d’une ville prospère occupant une position stratégique était assurément audacieux. On s’attendrait normalement à ce qu’une telle ville, si elle était démolie, soit reconstruite.
Après sa chute, Babylone a continué de subsister quelque temps, mais les paroles d’Isaïe se sont finalement accomplies : aujourd’hui, l’emplacement de cette ville est « dévasté, brûlant, désert et poussiéreux », rapporte la revue Smithsonian.
Quand on y pense, la portée de la prophétie d’Isaïe est impressionnante. Sa prédictions reviendrait à annoncer avec précision comment une ville moderne, telle que New York, Londres ou Paris, serait détruite dans 200 ans, et à affirmer catégoriquement qu’elle ne serait plus jamais habitée. Evidemment, le plus remarquable dans la prophétie d’Isaïe, c’est qu’elle s’est réalisée !.
Blablabla. Babylone est un « désert en plein désert ? » ça c’est qu’on cherche à vous faire croire. Evidemment, des tours de Brooklyn on ne se rend pas bien compte. Babylone ça veut dire confusion ? montre que la désertification s’est accompagnée d’un déplacement de la capitale vers le IVe siècle et d’une reconstruction quelques kilomètres plus loin. Vraiment un repère de chacals à éviter ? Ce sont plutôt les vautours qui tirent profit de l’ignorance du public qui sont à éviter…
Et pour terminer sur l’insistance du ne serait plus jamais habitée, c’est faire oublier que les verbes de l’hébreu ne fonctionnent pas suivant nos temps de langues indo-européennes. Ils ne distinguent pas entre un passé, un présent et un futur. Ils n’existent qu’en 2 « états ». L’imparfait qui indique une action inachevée ou un état incomplètement réalisé ; le parfait qui indique une action achevée, un état réalisé, mais qui peut aussi désigner une action ou un état à venir, considérés comme devant obligatoirement se produire, ce qui est le cas pour les oracles divins. Ainsi la fameuse prophétie de Balaam (Nombres 24:17) peut se traduire par un futur, un présent ou un passé composé :
“…une étoile surgira de Jacob…” (trad.Darby) “Un astre sort de Jacob…” (trad. Crampon & Segond). “…une étoile a fait route de Jacob…(”trad.Chouraqui).
Alors le futur d’Isaïe 13:19,20 reste à démontrer et affaire de choix des traducteurs…
CONCLUSION
Dans ces cinq articles, nous avons examiné quelques-unes des preuves qui ont convaincu des millions de personnes que la Bible est digne de confiance. Ces personnes voient par conséquent en elle un guide fiable pour diriger leurs pas. Que diriez-vous d’en apprendre davantage sur la Bible afin de déterminer si vous pouvez aussi avoir confiance en elle ?
A l’issu de cette analyse critique (non exhaustive) nous pouvons voir toute la malhonnêteté intellectuelle des rédacteurs de la Watchtower
Watchtower
Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
qui se contrefichent d’afficher les arguments contraires ou de n’avoir ne serait-ce qu’un peu de prudence dans leurs propos. La Bible est un livre d’une rédaction et d’une compilation extrêmement complexes et les artifices d’illusionnistes que peuvent présenter certains apôtres de l’obscurantisme religieux sont irrémédiablement décryptés par l’érudit.
Combien de fois faudra-t-il répéter qu’il est vain de trouver des explications martiennes à des faits imaginaires ou enjolivés ?
Thucydide qui fut le premier historien à refuser toute transcendance divine et à croiser les sources donna un avertissement fort sage à tous les paresseux de la vérification :
A vous de décider si vous voulez être esclave d’une lecture fondamentaliste d’un livre dont le sacré n’est clamé que par ses adorateurs !
