TJ - Révélation - Site d’analyses sur les Témoins de Jéhovah

La Tour de Garde, 1/2/1985, p.19 :

Mais avant que la “conclusion du système de choses” arrive à sa “fin”, une œuvre de séparation devait aussi s’effectuer dans le cadre du “signe” indiquant que nous vivons le “temps de la fin”. (Daniel 12:4.) Cette œuvre réaliserait la parabole des brebis et des chèvres sur laquelle s’achève, dans le récit de Matthieu, la grande prophétie que Jésus a prononcée au sujet du “signe” de sa “présence” invisible et de “la conclusion du système de choses”.

Notez comment Jésus a introduit cette illustration rapportée en Matthieu 25:31-46 : “Quand le Fils de l’homme arrivera dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s’assiéra sur son trône glorieux. Et devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des chèvres. Et il placera les brebis à sa droite, mais les chèvres à sa gauche.” Que se passera-t-il ensuite ? Jésus poursuit ainsi :

“Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, vous qui avez été bénis par mon Père, héritez le royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’ai eu faim et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire. J’étais étranger et vous m’avez offert l’hospitalité ; nu, et vous m’avez vêtu. Je suis tombé malade et vous vous êtes occupés de moi. J’étais en prison et vous êtes venus vers moi.’

Alors les justes lui répondront, en disant : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim et t’avons-nous nourri ? ou avoir soif et t’avons-nous donné à boire ? Quand est-ce que nous t’avons vu étranger et t’avons-nous offert l’hospitalité ? ou nu et t’avons-nous vêtu ? Quand est-ce que nous t’avons vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi ?’ Et en réponse le roi leur dira : ‘En vérité je vous le dis : Dans la mesure où vous l’avez fait à l’un des plus petits d’entre mes frères que voici, c’est à moi que vous l’avez fait.’”

À l’encontre des “brebis”, les “chèvres” ne se sont pas empressées de tenir compte du “signe”. C’est pourquoi nous lisons : “Alors il dira encore à ceux qui seront à sa gauche : ‘Allez-vous-en loin de moi, vous qui avez été maudits, dans le feu éternel préparé pour le Diable et ses anges. Car j’ai eu faim, mais vous ne m’avez pas donné à manger, et j’ai eu soif, mais vous ne m’avez pas donné à boire. J’étais étranger, mais vous ne m’avez pas offert l’hospitalité ; nu, mais vous ne m’avez pas vêtu ; malade et en prison, mais vous ne vous êtes pas occupés de moi.’ Alors eux aussi répondront, en disant : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ Alors il leur répondra, en disant : ‘En vérité je vous le dis : Dans la mesure où vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits que voici, c’est aussi à moi que vous ne l’avez pas fait.’ Et ceux-ci s’en iront au retranchement éternel, mais les justes, à la vie éternelle.”

La messe est dite. Ceux qui font du bien à l’Organisation des Témoins de Jéhovah sont des brebis, les autres sont des chèvres négligentes.
Leur sort est déjà fixé : la vie éternelle pour les brebis, la mort éternelle pour les chèvres.
Est-ce vraiment le seul choix, si l’on peut parler d’un choix ?

L’Organisation des Témoins de Jéhovah aime à user de symboles et d’images fortes qui émaillent la Bible.
Savez-vous d’où vient le nom de la Watchtower ou Tour de Garde choisi par Charles Taze Russell pour désigner la principale revue du mouvement qu’il créa aussi bien que la structure juridique qui assura son développement ?
D’un verset de la Bible bien entendu :

(Isaïe 21:8 - TMN) Puis il cria, comme un lion : “ Sur la tour de garde, ô Jéhovah, je me tiens constamment pendant le jour, et à mon poste de garde je suis posté toutes les nuits. -

Et sur cette tour de garde symbolique l’Organisation des Témoins de Jéhovah assure être bien installée, guettant l’avancement des événements mondiaux de ses yeux d’oracle. Mais il n’est pas de muraille, pas de tour de garde ou de défense qui ne puisse être abattue.
Comment dans le passé venait-on à bout des fortifications les plus sûres ?
Par des armes de guerre ingénieuses, armes de siège à même de saper les fondements et de renverser les pierres.
Les béliers étaient du nombre. Toutes les armées organisées les ont utilisés et perfectionnés : armées assyriennes, babyloniennes, romaines ou médiévales.

Même la Bible en parle nommément c’est dire leur réputation et la crainte que ses ouvrages de siège inspiraient.
Notez ce que dit le prophète Ezekiel au sujet du roi Nebucadnezzar et de Tyr la ville imprenable.

(Ézéchiel 26:9 - Bible du Semeur) Il frappera tes murs des coups de ses béliers et brisera tes tours avec ses machines de guerre.

Les béliers étaient à même de renverser les murailles et les tours de l’orgueilleuse Tyr.

La Vulgate latine de Jérome rend le verset ainsi :

(Ézéchiel 26:9 - Vulgate) Et vineas et arietes temperabit in muros tuos et turres tuas destruet in armatura sua.

Jérome emploie le mot pluriel ARIETES pour béliers.
Mais la Watchtower, à l’instar de l’opulente Tyr de l’antiquité, ne se dresse-t-elle pas orgueilleusement, cité-nation imprenable et forte de ses millions de membres et de son patrimoine de plusieurs milliards d’euros ou de dollars ?
Il est heureux que des ARIETES, des béliers de guerre, se dressent et se soient dressés efficacement contre elle.

A comme Artisans.
Un « artisan » c’est, selon le Larousse 2005 et au sens figuré, « le responsable, l’auteur de ».
RI comme Résistance Intellectuelle.
La « résistance » c’est « l’action de résister, de s’opposer à quelqu’un, à une autorité ». Est « intellectuel » selon le Robert ce « qui se rapporte à l’intelligence (connaissance ou entendement) ».
Dénoncer les erreurs et les mensonges d’une organisation conquérante c’est de la résistance intellectuelle.
ET comme Embrigadement Théocratique.
« Embrigader » c’est, selon le Larousse et au sens figuré, « faire entrer par contrainte ou persuasion, dans une association, un parti, un groupe quelconque ; enrégimenter ».
Qui pourra nier que le jéhovisme et le fondamentalisme en général ne visent pas précisément à cette adhésion quasi militaire tournée vers un système théocratique.
ES comme Emprise Sectaire.
L’ « emprise » c’est « la domination morale, intellectuelle ; l’ascendant » et cette emprise est « sectaire » adjectif défini par le Larousse comme « qui manifeste de l’intolérance, de l’étroitesse d’esprit en refusant d’admettre les opinions différentes de celles qu’il professe ».
Le contrôle absolu que cherche à établir le fondamentalisme sur ses membres engendre un rejet d’un monde différent qui ne pense pas comme lui.

L’acronyme est formé indiquant par avance le sens d’une action commune et plurielle ainsi que sa nature offensive.
Portons sur les fonds baptismaux le vocable ARIETES.

Font, par définition, partie des ARIETES toutes celles et tous ceux qui contribuent et ont contribué à travers le temps à démonter les raisonnements de la Watchtower et à dénoncer ces mensonges et agissements en rédigeant régulièrement ou ponctuellement sur ce site et ailleurs.
A défaut d’une organisation structurée les opposants déclarés à la Watchtower et au fondamentalisme peuvent avoir un nom collectif qui les fédère.
Un nom ce n’est pas grand chose direz-vous mais un nom c’est aussi une image et une bannière. Et il est plus valorisant de se nommer soi-même que d’avoir à supporter des noms volontairement péjoratifs imposés par l’adversaire.
Préférez-vous être un ou une ARIES, singulier d’ARIETES ou un ou une apostat(e) ?
Si vous souhaitez vous faire connaître comme faisant partie des ARIETES et faire vivre le vocable vous pouvez vous rendre sur le site qui lui est dédié.
Afin que nous ne soyons plus ni des brebis, ni des chèvres mais des béliers !