vendredi, 30 juillet 2010|

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Les « vraies » raisons de notre conversion au jéhovisme...




Voici ce que j’ai lu récemment sur un blog [1] :

J’ai relevé sur le site du CICNS cette remarque qui me paraît pertinente pour bien résumer cette polémique qui provient d’anciens adeptes des Témoins de Jéhovah sur ce blog :

“Certains s’investissent dans un mouvement spirituel avec une attente affective et lui demandent de remplacer une famille absente , de combler une soif de pouvoir, de pallier une incapacité de s’adapter à un monde difficile.

Mais si le groupe ne comble pas leurs attentes, il peut arriver qu’une personne se retourne contre ce groupe et lui voue une haine durable et guerrière.

De nombreux apostats ont vécu cette expérience et on peut constater que les principales figures du mouvement anti-sectes d’aujourd’hui sont passées par des groupes spirituels qu’ils préfèrent combattre plutôt que de les quitter tout à fait.

Ce dernier choix serait pourtant une attitude moins immature. Les croisades antisectes qui se présentent comme des actions altruistes seraient ainsi, le plus souvent, des tentatives de compenser des frustrations personnelles. ” Il est a craindre que cette partie de bouffonnade dure longtemps puisque l’immaturité de ces ex adeptes en mal de rupture est flagrante !

C’est comme si une femme qui veut rompre avec son mari, l’accuse de tous les maux puisqu’il l’a “manipulé” ou forçé a être avec elle et se plaint qu’il l’a fait souffrir !!! N’avait t’elle pas choisit d’être avec lui au départ ? A bon entendeur…

A la lecture de cette diatribe au vitriol et à titre personnel, je ne peux m’empêcher de me poser les questions suivantes :

Nous tous, présents et actifs sur les divers forums d’échange entre ex-Témoins de Jéhovah,

1. Nous sommes-nous investis dans une attente affective ?
On pourrait dire que oui, si on considère ces paroles dans un sens spirituel, à savoir que nous espérions trouver dans l’organisation de Jéhovah l’amour chrétien tant promis et qui fait malheureusement bien défaut, à telle enseigne que beaucoup de Témoins encore présents dans cette organisation s’en plaignent souvent.

2. Cherchions-nous à remplacer une famille absente ? On nous avait pourtant cité les Saintes Ecritures, en nous disant qu’on trouverait au centuple dans la Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
ce que nous avions quitté (frères, soeurs charnels, parenté, amis…).

3. Voulions-nous combler notre soif de pouvoir ?
On est à même de se demander qui jouit réellement du pouvoir, si ce ne sont ceux qui se sont « hissés » pour se positionner au sein d’une hiérarche pyramidale.

4. S’agissait-il pour nous de pallier une incapacité de s’adapter à un monde difficile ?
Mais l’incapacité de s’adapter à ce monde, de qui vient-elle exactement ?

5. Que dire de l’immaturité supposée des ex-adeptes en mal de rupture  ?
Là, les amis, il n’est nullement question de toucher à ma maturité !

6. Et son corollaire : Tentavives de compenser des frustrations personnelles
C’est quand même bizarre que les Témoins de Jéhovah restent toujours persuadés que dès que quelqu’un quitte la Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
, il y a quelque part des frustrations personnelles qui peuvent motiver son départ.

Quel réquisitoire, n’est-ce pas ?

En bref, voilà donc les arguments que nous opposent ceux qui nous piétinent et qui défendent bec et ongle leur position dite « privilégiée » pour culpabiliser ceux qui ont été envahis par le désanchentement et l’épuisement dus à de perpétuelles promesses mensongères, le constat de fausses prophéties, et qui ont passé quelquefois des dizaines d’années privés de vraie liberté pour une cause illusoire.

Mais par ailleurs, quel brio, quel déterminisme à pourfendre ceux qui ont vu « leurs attentes non comblées ».

En résumé, voici donc, selon les Témoins de Jéhovah, les véritables raisons de notre venue dans leur organisation :

Nous étions :
1. Des refoulés affectifs
2. Des orphelins à la recherche d’une famille absente
3. Des assoiffés de pouvoir
4. Des frustrés
5. Incapables de nous adapter à la société
6. Immatures en mal de rupture
7. Envahis d’une haine durable et guerrière

Eh bien, sachez que dans ce charmant tableau, je ne reconnais l’image d’aucun d’entre nous.
Mais pour ce qui est de certains membres de l’organisation Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
, que j’ai particulièrement bien connus, je ne serais pas aussi affirmative.


Notes:

[1] Le blog Journal-Info , dont l’impartialité peut être légitimement remise en cause (ce que nous ne nous sommes par ailleurs pas privés de faire)

5 commentaires
  • Pas d’effet de clan ! 7 mars 2007 20:04, par Charles Chasson

    Je pense malheureusement que nous étions pour certains bien à la recherche d’une réponse simple (je parle pour les adultes) qui rassure et conforte en entrant chez les TJ quelquesoit l’intellectualisme que l’on a mis pour le devenir (études poussées de la Bible sauce Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
    Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre.
    avec type antitype et compagnie), et j’en ai noté beaucoup tant dans les Tj, que les ex-TJ (je m’y inclus d’ailleurs), bref, il ne faut pas jouer sur l’effet de clan, en répondant au clanisme par un autre : Oui on cherchait pour certains quelque chose de l’ordre de l’infantile dans ce mouvement, c’est pour certains suite à un mûrissement que nous en sommes sorti, mais pas tous…

    la réalité est à mon avis en dehors des clichés (médiatiques ou autres), certes celà porte moins, mais reste à savoir ce que l’on veut construire… bref la conclusion mériterait d’être revue.

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  • J’irais même plus loin encore dans la réflexion de leur réquisitoire, qui a le mérite au moins de poser la question de ce qui a fait que certains sont entrés dans la secte secte , et pourquoi en sont-il sortis.

    L’ex de la femme qui quitte son mari et l’accuse de tous les maux est interessant et j’irai plus loin : en prenant l’image d’une femme qui quitte son mari au bout de vingt ans de violences conjugales.

    Elle a enfin pris la décision de le quitter et de le dénoncer à la police. Devrait-on se demander pourquoi elle a quitté son mari qui la rouait de coups, devrait on se demander de quel droit elle dénonce son mari à la police, et la blâmer de témoigner de sa souffrance ? Est-ce à la femme qui quitte de porter toute la responsabilité de ce qu’elle a accepté pendant tant d’années de la part de son mari, parcqu’une part d’elle était incapable de résister, parcque’elle a choisit de vivre avec cet homme, et qu’aujourd’hui, elle est enfin arrivée à dire stop, et à changé ? Doit-on lui en vouloir d’avoir rompu le cercle dans lequel elle s’était enfermée ? Certes lui non plus ne porte pas toute la responsabilité pour la situation dans laquelle ils se sont mis, car c’est une pathologie de couple, une rencontre malheureuse entre un homme malade et manipulateur (ou qui le devient par la force des choses) et une femme vulnérable et incapable de voir la gravité des coups qui lui sont portés, physiques comme moraux. Pour quelles raisons a-t-elle accepté toute cette soufffrance, par peur des représailles, peur d’être seule, peur de l’inconnu, du vide affectif, peur de se regarder en face, d’accepter qu’à un moment donné elle n’a plus été capable de maîtriser le cours de sa vie, qu’elle a été vulnérable, faible et si humaine !

    Et bien en tant que témoins de jéhovah nous avons vécu le même processus. A ceci près que l’autre parti, n’est pas un conjoint amoureux et malade, mais une organisation intelligente et prête à tout pour nous maintenir sous son joug. Fragilisés par les épreuves de la vie(deuil, maladie, séparation etc…) ou simplement en quète d’une foi protectrice et bienveillante qui nous rassurerait simplement sur notre futur, nous avons été humains, et attirés par de merveilleuses promesses de lendemains qui chantent. Bercés dans les illusions de jours meilleurs, nous en avons oublié le présent, nous sommes enfermés dans nos illusions et nos peurs, et avons construit un mur autour de nous pour nous protéger de la réalité trop douloureuse, que les promesses n’étaient que des promesses.

    Et parfois, des évènements, ou des gens on réussi à effriter le mur petit à petit, ou à le briser d’un seul coup, nous mettant face à la réalité, et à nos propres mensonges, en nous offrant la perche qui nous manquait pour changer le cours de nos vies. Sommes nous des frustrés quand nous décidons de regarder la réalité telle qu’elle est, et d’avancer dans le noir sans chaînes, ou bien lorsque nous restons dans la communauté pleines de promesses vaines, de faux semblants et de déceptions ? Sommes nous frustrés de ne pas vouloir être des martyrs, mais de vouloir vivre notre vie, aussi courte soit-elle, ou frustrés d’être des esclaves fidèles vivant dans la crainte du pêché et de la mort prochaine ?

    Qui sont réellement les frustrés ??

    Le chien aboie, mais la caravane elle, passe !

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  • Certains termes choisis par l’auteur de cet article semblent accuser chez lui, soit, une ignorance en matière linguistique, soit, une intention délibérément diffamatoire. Commençons par : « De nombreux APOSTATS ont vécu cette expérience… » En qualifiant d’ APOSTATS des ’personnes qui se retournent contre le groupe’parce qu’elles sont déçues, désanchantées, de qui parle cet internaute ? De membres retirés, d’exclus, de membres ’péchant contre l’esprit de Dieu’ ? N’y aurait-il pas quelques nuances à faire ? Si tant est que l’apostasie existe en tant que telle, l’utilisation du terme ’apostasie’ qui se décline avec destruction et culpabilité éternelle, avec honte, déshonneur, ignominie, infamie, avec haute trahison -aussi chargée que le fût celle de Judas Iscariot-, est-elle bien appropriée dans ce cas ? L’apostasie n’est-elle pas à la religion ce qu’est la dissidence au parti politique : une scission, le résultat d’un désaccord ? Y a t-il matière à usiter des termes aussi discriminatoires ? Non, mais sans doute, y a t-il un intérêt pour l’auteur à discréditer d’emblée les personnes ciblées dans cet article…

    Continuons avec le qualificatif offensant d’« IMMATURE » auquel on pourrait ajouter « attardé », si l’on en croit la durée de cet état, décrit par l’internaute en fin de ce même paragraphe. Remis dans le contexte, est qualifiée d’immature l’attitude d’ex TJ qui combattent la secte secte « plutôt que de la quitter tout à fait ». Molière, comme d’autres écrivains, qui ont consacré l’ œuvre d’une vie à dénoncer l’hypocrisie des moeurs de leurs temps (eux même touchés personnellement par celle-ci), seraient ravis d’apprendre qu’en s’engageant ainsi, ils faisaient preuve d’immaturité affective ! L’éducation nationale va assurément devoir revoir le contenu de ses programmes ! Plutôt que de l’immaturité affective, ne peut-on voir dans ce type de combat, de la « sublimation », cette capacité à transformer sa souffrance en la mettant au service d’une cause, celle des autres qui subissent un préjudice de la même nature ? Ne pourrait-on dire que ces combattants font de la prévention -aidant d’autres personnes démunies à s’armer-, ne peut-on dire qu’ils réalisent une œuvre de protection d’utilité publique ? Ou bien, encore, ne pourrait-on considérer qu’écrire en se positionnant contre les sectes -ou toute autre calamité - constitue un moyen d’exorciser son propre malheur et ainsi de trouver sa délivrance ? Ne pourrait-on voir dans cet engagement un moyen d’entreprendre de faire le deuil de sa propre vie passée dans le mensonge mensonge de la secte secte , deuil, qui, dans sa phase débutante, comme nous le savons, débute par l’expression de colère et de révolte ? Et si ce travail de deuil dure un peu trop longtemps, au gout de cet internaute, ne serait-ce pas justement parce qu’il s’agit d’un deuil compliqué dont la difficulté est proportionnelle au traumatisme ? Non, plutôt que d’envisager ces cas de figure -donnant un sens noble à ce type d’ engagements- l’auteur préfère employer des termes qui humilient.

    Finissons avec l’exemple donné par l’internaute, exemple sensé démontrer le caractère illégitime de la plainte d’ex TJ : cette femme qui a le culot de se plaindre de son propre CHOIX … Comme si le futur adepte entrepris par la secte secte avait une idée précise de ce qui l’attendait, au delà de la phase de séduction ! C’est à POSTERIORI que l’identification de l’imposture se fait ! La séduction pratiquée par la secte secte ne lui permet pas un choix éclairé.

    A travers cet article et les jugements de valeur véhiculés par les termes choisis et les raisonnements faussés de son auteur, j’en conclus, non pas à d’ innocentes maladresses de langage, mais au parti pris méprisant d’un internaute dont l’art de manipuler est digne de celui de ses pairs : j’ai nommé les Témoins de Jéhovah.

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  • En politique comme en religion, peut-on imputer à son électorat la responsabilité de sa déception ?

    C’est pourtant ce que fait l’auteur du blog en écrivant ceci : « Certains s’investissent dans un mouvement spirituel avec des attentes… Mais si le groupe ne comble pas les attentes, il peut arriver qu’une personne se retourne contre et lui voue une haine durable et guerrière ».

    Que reproche t-il aux ex-TJ ? Qu’ils aient autrefois entendu et sincèrement cru le message de promesses présenté comme la Vérité absolue par les TJ ? Qu’ils aient par la suite vu clair, en le fait que, ce qui leur avait été déclaré, ne concordait pas avec la réalité ? Qu’ils aient cherché, partant de ce constat, à rétablir la vérité en se mobilisant contre les mensonges et l’imposture subis à leur détriment ?

    Voyons, sur quel constat les Témoins de Jéhovah recrutent-ils ? En vantant un monde où, de ci, de là, il peut encore faire bon vivre ? Ou bien en fustigeant un monde cruel qui ne laisse aucune issue, une société corrompue sans morale, assortie d’instances gouvernementales incapables et d’individus sans cœur ?

    Et comme remède à ce tableau noir quel est le programme annoncé ? Que c’est en nous remettant aveuglément aux préceptes d’une société, la Société Watch Tower, que nous connaitrons le bonheur. Que ces microcosmes que sont les congrégations, émanations de cette Société, recevant l’Esprit Saint de Dieu, doivent être considérées comme des institutions indéfectibles.

    Etant donné que la forme de gouvernement qu’est la théocratie ne peut être exercée que par Dieu lui même et de façon directe, ce qui est à l’œuvre dans tout groupe du GENRE HUMAIN se réclamant de Dieu et prétendant être le seul recours, n’est qu’arbitraire et totalitarisme ! Il y a bien là, matière à combattre ! Cependant, non avec haine, mais avec détermination !

    Mais quand donc les Témoins de Jéhovah cesseront-ils de s’étonner de leurs propres avatars ?

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