Suivant les rédacteurs du Pentateuque les 10 commandements furent donnés au peuple d’Israël fraichement libéré d’Egypte vers la Terre Promise.
L’analyse de ce texte montre que du commandement 1 à 4 les principes sont « comment adorer Dieu » Rien de nouveau par rapport aux religions des autres peuples.
Il nous reste les commandements 5 à 10. Nous pouvons classer les commandements 5, 7 et 10 dans de la moralité plus que dans des textes de loi :
Honorer son père et sa mère, ne pas commetre d’adultère et ne pas convoiter.
Reste les commandements 6, 8 et 9 :
Ne pas voler - Ne pas porter de faux témoignage - Ne pas tuer
La question se pose : Est-ce que 3 textes sont les textes fondateurs d’une civilisation éclairée ? Que l’histoire aurait retenu car novateurs dans leur temps par rapport aux autres peuples ? 3 textes qui auraient inspirés la Declaration des Droits de l’Homme ?
Reveillez-vous 1976 22 juin p27 : « LA HAUTE valeur morale des Dix Commandements a toujours été reconnue, et ce à juste titre. Quelqu’un a écrit : “En eux-mêmes, ces commandements (…) s’adressent à nous comme venant d’une source suprahumaine ou divine. (…) On les considère sans peine comme ce qu’il y a de mieux dans tout notre système moral, et aucune nation ni aucun peuple ne pourrait continuer longtemps à vivre heureux s’il les transgressait ouvertement.” — Biblical Law, H. B. Clark. »
Reveillez-vous 1988 8/5 p 22 C’est en 1513 avant notre ère que le doigt de Dieu les écrivit sur la pierre. Depuis lors, les Dix Commandements ont été recopiés par l’homme, et ils ont fait le tour du monde. Des centaines de millions de personnes les ont lus, et beaucoup les connaissent même par cœur. Il n’est probablement aucun autre code de lois qui ait eu une aussi large audience.
Tour de Garde 1987 15/10 p5- Les Dix Commandements étaient-ils une force puissante ? Leur influence se fait encore sentir aujourd’hui, en notre XXe siècle. En 1962, le gouverneur général de Nouvelle-Zélande a déclaré : “J’ai le sentiment qu’aux yeux de certains les Dix Commandements sont démodés. Mais il n’est pas banal de noter que si nous les observions tous scrupuleusement aujourd’hui, les lois courantes du pays seraient superflues.”
Tour de Garde 1989 15/11 p2-3 Sur les Dix Commandements de la Bible, les avis sont partagés. Les adventistes du septième jour disent que tout le monde doit obéir à ce code de lois. Pour les luthériens, c’est “le meilleur ensemble de règles jamais donné sur lequel on puisse bâtir sa vie”. Un porte-parole de l’Église catholique explique quant à lui : “Pour qui les comprend bien, les Dix Commandements peuvent, aujourd’hui encore, servir de base à la vie du chrétien.”
Reveillez-vous 1979 22/12 p12 ARRÊTONS-NOUS quelques instants sur les commandements suivants :
“Tu ne dois pas assassiner.”
“Tu ne dois pas voler.”
“Tu ne dois pas déposer de faux témoignage contre ton semblable.”
“Une même décision judiciaire devra s’appliquer chez vous. Le résident étranger devra être comme l’indigène.”
Ces commandements faisaient partie d’un code de lois rédigé il y a près de 3 500 ans et qui régla la vie d’une nation pendant plus de 1 500 ans. Son auteur savait certainement ce que signifiaient les droits de l’homme. Ces prescriptions évoquent en effet pour nous certains articles de la Déclaration universelle des droits de l’homme, tel que l’article 3, qui déclare que “tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne”, ou bien l’article 7, selon lequel “tous sont égaux devant la loi”. Pendant tout le temps que ce code de lois antique resta en vigueur, il concourut efficacement à préserver ‘la vie, la liberté et la sûreté’ des personnes dont il régissait la vie. [1]
— Ex. 20:13, 15, 16 ; Lév. 24:22.
Les citations qui précèdent sont extraites de la loi donnée à la nation d’Israël à l’époque de Moïse. Certes, d’autres nations possédaient déjà un code de lois, mais un trait caractéristique distinguait celui-ci de tous ceux qui existaient alors. En effet, outre la supériorité morale qui émanait tant de son fond que de sa forme, cette loi n’était pas d’origine humaine. [2] Moïse révéla aux Israélites qu’elle provenait d’une source suprahumaine. Il leur dit : “Tu écouteras la voix de Jéhovah, ton Dieu, afin de garder ses commandements et ses ordonnances, écrits dans ce livre de la loi.” — Deut. 30:10.
C’est donc la preuve qu’il existe une puissance supérieure à nous qui s’intéresse à ce que l’on appelle aujourd’hui les “droits de l’homme”. Cette puissance n’est nulle autre que le Créateur, Jéhovah Dieu. Il a promis que, sous peu, tous les droits de l’homme seront respectés, pour le bien de tous.
Voir aussi le commentaire d’un rabbin juif
Ainsi, certains groupes religieux disent qu’il faudrait suivre à la lettre les Dix Commandements, alors que d’autres les tiennent uniquement pour un guide de bonne conduite. On peut lire en effet dans une encyclopédie (Encyclopædia of Religion and Ethics) : “Probablement aucun document humain n’a exercé plus grande influence sur la vie religieuse et morale que le Décalogue [les Dix Commandements].”
C’est un raccourci facile qu’aimerait nous faire croire les fondamentalistes. Maintenant que nous apprend l’histoire des autres peuples ?
L’Ancienne Egypte avait aussi des principes consignées par Maât. Maât est la déesse de l’ordre, de l’équilibre du monde, de l’équité, de la paix et de la justice. Elle est le contraire de l’isfet (chaos, injustice, désordre social, …).
Maât est une entité symbolisant la norme universelle : l’équilibre établi par le Créateur, la justice qui permet d’agir selon le droit, l’ordre qui fait conformer les actes de chacun aux lois, la vérité, la droiture et la confiance
Il y a 42 principes qui existent et qu’on retrouve dans le Livre des Morts egyptien. [3] Les plus anciens papyrus sont connus du 16e siècle av. n. e. (pendant la XVIIIe dynastie) et que l’on retrouve jusqu’à la période greco-romaine. Toutefois on pense que ce Livre des Morts a été inspiré par les Textes des Sarcophages (2 000 av. n. e.) et les Textes des Pyramides (2600 -2300 av. n. e.) [4]

Voici ces 42 principes. (surlignés les mêmes rapports que les 10 Commandements) sachant qu’il existe des variantes avec notamment le commandement 34 rappelant de respecter le jour sacré (le sabbat est-il une copie ?)
Les 42 principes du Ma’at
| N° | Loi |
| 1 |
Je n’ai pas pêché. |
| 2 |
Je n’ai pas dérobé avec violence. |
| 3 |
Je n’ai pas volé. |
| 4 |
Je n’ai tué ni homme ni femme. |
| 5 |
Je n’ai pas volé de nourriture. |
| 6 |
Je n’ai pas “subtilisé” les offrandes. |
| 7 |
Je n’ai pas volé Dieu. |
| 8 |
Je n’ai pas menti. |
| 9 |
Je n’ai pas “emporté” de nourriture. |
| 10 |
Je n’ai pas injurié. |
| 11 |
Je n’ai pas fermé mes oreilles à la vérité |
| 12 |
Je n’ai pas commis d’adultère. |
| 13 |
Je n’ai fait pleurer personne. |
| 14 |
Je n’ai pas éprouvé de tristesse sans raison. |
| 15 |
Je n’ai attaqué personne. |
| 16 |
Je ne suis pas décevant. |
| 17 |
Je n’ai volé la terre de personne. |
| 18 |
Je n’ai pas été indiscret. |
| 19 |
Je n’ai accusé personne faussement. |
| 20 |
Je n’ai pas été en colère sans raison. |
| 21 |
Je n’ai séduit la femme de personne. |
| 22 |
Je ne me suis pas pollué. |
| 23 |
Je n’ai terrorisé personne. |
| 24 |
Je n’ai pas désobéi à la loi. |
| 25 |
Je n’ai pas été exclusivement coléreux. |
| 26 |
Je n’ai pas injurié Dieu.(ou invoquer son nom en vain) |
| 27 |
Je n’ai pas agit avec violence. |
| 28 |
Je n’ai pas causé de perturbation à la paix. |
| 29 |
Je n’ai pas agi avec précipitation ou sans réflexion. |
| 30 |
Je n’ai pas dépassé les limites de mes affaires. |
| 31 |
Je n’ai pas exagéré mes mots en parlant. |
| 32 |
Je n’ai pas fait de mal. |
| 33 |
Je n’ai pas eu de mauvaises pensées, paroles ou actions. |
| 34 |
Je n’ai pas pollué l’eau |
| 35 |
Je n’ai pas parlé de façon coléreuse ou arrogante. |
| 36 |
Je n’ai maudit personne en pensées, paroles ou actions. |
| 37 |
Je ne me suis pas placé sur un pied d’estrade. |
| 38 |
Je n’ai pas volé ce qui appartient a Dieu. |
| 39 |
Je n’ai pas volé, ni manqué de respect aux morts. |
| 40 |
Je n’ai pas pris de nourriture à un enfant. |
| 41 |
Je n’ai pas agit avec insolence. |
| 42 |
Je n’ai pas détruit de propriété appartenant à dieu. |
Aucun doute à cette lecture. Le Décalogue est postérieur aux écrits egyptiens et n’en est qu’une pale copie comme l’invention du monotheisme Il est évident que la déesse Maât est plus juste et intelligente que Jéhovah.
André LEMAIRE (Directeur d’études à l’Ecole pratique des Hautes Etudes] montre l’improbalité d’autant de lois et de commandements donnés à un peuple en exil dans le désert. La mise par écrit de textes religieux et de l’histoire d’un peuple correspond à un peuple sédentarisé et non en exode [5] ! Cela est confirmé par l’archéologie qui nous montre que chaque civilisation de l’antiquité commençait à mettre par écrit son histoire composée de mythes de légendes et de faits réels a partir d’un certain niveau de civilisation qui n’intervint pas avant la période du roi Josias au VIIIe siècle av JC [6]
En 1879 à Babylone est dégagé le Cylindre de Cyrus. Ce document royal datant du VIe siècle av. n. e. est reconnu par l’ONU en 1971 comme étant le plus ancien document des Droits de l’Homme. La traduction du Code d’Hammourabi daté de 1750 av. n. e. ne permet pas vraiment de dire qu’il a favorisé les droits de l’homme car malgré le fait qu’il ait été établi pour « empêcher le fort d’opprimer le faible », la peine de mort est toujours présente dans ses décisions de justice qui se décident aussi suivant les signes magiques. Pas encore suffisamment éclairé, ce document traite de l’abolition de l’esclavage, de la liberté totale religieuse, de la possibilité offerte aux personnes de retourner dans leur pays. ( Pour une traduction fidèle)

Si nous sommes d’accord pour dire que la Torah donne des préceptes et des lois bonnes pour certaines choses, il est inconcevable d’y voir là l’œuvre d’un dieu juste et impartial. Aucun code au monde n’est plus sanglant que la Torah : des centaines de fautes mineures étaient punies de mort. Nourrir ses bêtes lors du sabbat, ou égorger sa mère un autre jour étaient des crimes d’une égale gravité. Cette loi peut être aussi étrange que cruelle :
Deutéronome 25:11-12 Si des hommes ont une rixe l’un avec l’autre, et que la femme de l’un s’approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, et qu’elle étende sa main et saisisse celui-ci par les parties honteuses, tu lui couperas la main, ton oeil ne l’épargnera point.
Le vol est encouragé ( Exode 3:21-22 Exode 3:21-22) L’esclavage est permis encore ainsi que le fait de battre l’esclave (Exode 21 : 20-21 Exode 21 : 20-21), le sacrifice humain aussi ( Lévitique 27). Pas de liberté de culte
Exode 22:19 "Celui qui offre des sacrifices à des dieux étrangers au lieu d’en offrir seulement au Seigneur doit être mis à mort.
et le meurtre des autres peuples encouragés !
Deutéronome 20:16-17 Quant aux villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, vous n’y laisserez personne en vie. Vous exterminerez totalement les Hittites, Amorites, Cananéens, Perizites, Hivites et Jébusites, comme vous l’a ordonné le Seigneur votre Dieu.
Bref, du pur obscurantisme. Vouloir établir que la loi Mosaïque est l’inspiratrice des Droits de l’Homme reviens à du pur fantasme. Les 5 commandements justes, ne concernaient QUE les Israëlites et n’a jamais été reconnu comme étant une nouveauté dans ce domaine.
Si on peut voir apparaître des lois qui sont pour le bien de tous il faut commencer à regarder du côté des anciens grecques ( Démocrite, Epicure, Protagoras) et de la république romaine qui commençaient à régulariser de façon plus humaine que la Torah, les démocraties et les républiques naissantes.
[?André Comte-Sponville], nous fait la démonstration la plus évidente dans son Dictionnaire philosophique que l’homme n’a pas besoin de religion pour avoir de la morale, et que les peuples se sont établis des codes de conduites afin de pouvoir prosperer, se soutenir, se protéger et éviter l’anarchie. Nul besoin d’intervention divine pour cela.
Toutefois l’abolition de l’esclavage par Cyrus en 539 av. n. e. est une première dans l’histoire et il faudra attendre longtemps avant pour que les Droits de l’homme l’emportent sur le droit divin ou de la majorité d’un peuple.
[?Luc Ferry] fait un raccourci en disant "qu’il n’y a pas droits de l’homme sans christianisme
Cela nous fait oublier les siècles d’obscurantisme religieux qui avaient régné pendant 1 400 ans. Les pages noires de l’histoire du christianisme
Et qu’il fallut l’apparition d’homme tel que Diderot [7] (un homme athée et ne reconnaissant pas le droit divin) pour faire apparaitre la reconnaissance du droit humain à l’ensemble des hommes. Le christianisme n’a aidé qu’à faire prosperer la théocratie et non la démocratie !
De plus c’est oublier aussi les autres parties de la terre. C’est ainsi qu’on peut apprendre par exemple, qu’en 958 de n. e. le roi de Koryo ( Corée actuelle), Gwangjong fait abolir l’esclavage. Avait-il besoin du christianisme pour cela ? Non ! Car cette partie du monde n’était pas touché par l’évangelisation chrétienne.
Et de la moralité seulement de la Bible ? Cela ferait bien rire un confucianniste ou un bouddhiste.
Voici d’ailleurs les paroles de ces hommes sages
Confucius ( 500 av JC) :
Ce que quelqu’un ne désire par pour lui-même, il ne doit pas le faire à quelqu’un d’autre ; ce que quelqu’un reconnait comme désirables pour lui-même, il doit être enclin à le faire pour les autres.
Respectez vous-mêmes et les autres vous respecteront.
Quand la colère grandit, pense aux conséquences
Avant de chercher la vengeance creuse 2 tombes
Oublie les blessures, n’oublie pas la bonté.
Pour voir ce qui est juste et ne pas le faire est un manque de courage.
N’ayez aucun amis qui ne soit pas égal à vous-mêmes
Bouddha ( 500 - 400 av JC) :
J’entreprends le précepte pour m’abstenir de prendre la vie de créatures vivantes.
J’entreprends le précepte pour m’abstenir de voler.
J’entreprends le précepte pour m’abstenir de la mauvaise conduite sexuelle (l’adultère, le viol, etc) .
J’entreprends le précepte pour s’abstenir de faux témoignage (mensonge).
J’entreprends le précepte pour s’abstenir des intoxicants qui mènent au fait d’être insouciant.
Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas qu’on vous fasse. (Udana-Varga 5:18)
Celui qui se compare aux autres en disant « Comme je suis de même ils le sont, comme ils sont de même je le suis,’ il ne tuera jamais ou n’incitera jamais quelqu’un au meurtre. » (Sutta Nipata 705)
« De cinq façons devrait traiter un chef de clan à ses amis et sa famille…. en les traitant comme il se traite. (Sigalovada Sutta 31) »Y a t-il un acte, Rahula, que vous voudriez faire ? Alors pensez suivant cette voie : Cet acte va-t-il amener ma propre souffrance, la souffrance à l’autre ou à nous 2 ? Si un acte mauvais entraine une souffrance, alors un acte de ce genre ne doit absolument pas être commis" (Majjhima Nikaya 1.415)
Quelles furent les dates marquantes des Droits de l’Homme alors ?
Les Droits de l’Homme
| Date | Evenement |
| 539 av JC |
Le cylindre de Cyrus en Perse. L’empereur Cyrus proclame la liberté de religion et l’interdiction de l’esclavage |
| 1215 |
Magna Carta en Angleterre. La chartre des Barons anglais est adressée au roi Jean sans terre interdit la détention arbitraire. |
| 1222 |
Charte du Manden au Mali. Les mandingues et l’empereur Sundjata Keïta interdisent l’esclavage. Fin du XIVe siècle Les Instituts politiques et militaires de Timur en Asie centrale. L’empereur Timur ou Tamerlan aurait réglementé une conduite morale à adopter vis-à-vis des populations civiles et des prisonniers en période de guerre. |
| 1679 |
Habeas corpus en Angleterre. Création d’une loi contre la détention arbitraire. |
| 1689 |
Bill of Rights d’Angleterre. Le Parlement limite les pouvoirs du roi et assure les élections libres. |
| 1776 |
Déclaration des droits de l’Etat de Virginie, Bill of Rights aux Etats-Unis. Au sein d’une communauté, les hommes sont pour la première fois tous proclamés égaux en droit : Art 1. « tous les hommes sont nés également libres et indépendants » Déclaration d’indépendance des Etats-Unis/Etats-Unis. Au sein d’un Etat, les hommes sont pour la première fois tous proclamés créés égaux : « Tous les hommes sont créés égaux : ils sont doués par le Créateur de certains droits. » |
| 1789 |
La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen en France. Pour la première fois, l’universalité des droits de l’homme est proclamée. Les hommes demeurent égaux en droit : Art 1. « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. » |
| 1793 |
Proclamation de la République en France. Pour la première fois les droits économiques et sociaux, et pas seulement civils et politiques, sont proclamés en France : Art 22. La société doit (…) mettre l’instruction à la portée de tous les citoyens » et Art 23. La société « doit la subsistance aux citoyens malheureux, soit en leur procurant du travail, soit en assurant les moyens d’exister à ceux qui sont d’état de travailler. » |
| 1948 |
Déclaration américaine des droits et devoirs de l’Homme/ OEA, Organisation des Etats Américains. L’originalité de cette déclaration est de proclamer aussi des devoirs de l’homme notamment vis-à-vis de sa société et de ses enfants. Déclaration universelle des droits de l’homme/ONU. Reconnaissance mondiale des droits de l’homme, mais sans force juridique car ce texte n’est pas une convention. Art 1. « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. » |
Nous avons donc la démonstration historique et philosophique que les 10 commandements ne furent pas révolutionnaires dans la pensée antique.
Au contraire, ils furent :
- ethnocentristes
- un plagiat et
- très pauvres juridiquement
Toute tentative de vouloir assurer la paternité des Droits de l’Homme et du Citoyen à la Bible est une vision à courte vue et sans un examen approfondi de l’histoire des civilisations.