TJ - Révélation - Site d’analyses sur les Témoins de Jéhovah

Le Concombre Masqué - (c) Mandryka, 2006.

Extrait de l’album Le bain de Minuit,
éd. Dargaud, 2006.

— As-tu remarqué l’article dans la Tour de Garde du 15 janvier 2007 sur les mesures à suivre dans les fréquentations des enfants exclus ?

— Non, elle n’est pas encore arrivée dans la congrégation. Tu te remets à lire les publications ! C’est bien ! Tu sais, je peux te faire parvenir…

— Non, je ne lis pas les périodiques. Mais tu sais, nous sommes nombreux, « à l’extérieur », à nous tenir « informés » [1].

— Oui, je m’en doute.

— Tu vas donc lire dans cette Tour de Garde [2] que si un enfant rebelle ou exclu vit sous même le toit des parents TJ, ceux-ci se doivent de subvenir à ses besoins, mais surtout ils doivent le forcer à continuer une étude biblique. Et si ce jeune ne vit plus avec eux, ses parents se voient conseillés de limiter leurs contacts avec lui « au strict nécessaire ». Rien de neuf sous le soleil, bien sûr [3], mais je voulais te dire combien j’ai été touché par cet ordre.

— Oh, mais il s’agit d’une recommandation, de conseils, …

— Tu sais très bien que c’est plus que ça. Je ne voulais pas t’en parler, je ne suis pas là pour ça, mais je voulais te dire combien ça me fait mal, en tant que fils, de penser que mes parents vont lire cela. Qu’ils vont une fois de plus se trouver face à un dilemme qui n’a pas lieu d’être : leur foi ou leur enfant ! Je trouve ça honteux, tout simplement.
Bien sûr, je n’ai jamais été le bon fils, celui qu’on cite en exemple. Mais à dire vrai, j’étais bien pire quand j’étais chez eux, quand je m’obligeais à vivre comme un Témoin de Jéhovah.
Aujourd’hui que j’ai quitté le domicile familial, que je grandis, que je vieillis, je ressens ce que je n’avais jamais éprouvé pour eux à l’époque : amour et respect. Et c’est justement maintenant que mes conflits semblent apaisés, que j’ai envie d’être un meilleur fils, que je me retrouve face à ce mur d’incompréhension. Un mur dressé non par eux, mais par une organisation.

— Mais s’ils veulent rester en contact avec toi, ils le feront !

— Et risquer ainsi de se mettre au ban de la Société ? Je ne veux pas les mettre mal à l’aise. Je sais combien c’est important pour eux.

— Tu as fait des choix. Tu dois les assumer !

— Mais de quels choix parles-tu ? Je n’ai dit adieu qu’à une religion, je ne voulais pas divorcer de ma famille. Enfin, si : à l’époque, c’était inévitable, mais plus maintenant…

— Je reconnais que s’il y a une chose de particulièrement difficile, c’est bien l’exclusion, l’excommunication…

— Ah ! Tu admets comme moi que c’est inacceptable !

— Je n’ai pas dit ça, je dis « difficile ».

Le Concombre Masqué - (c) Mandryka, 2006.

Extrait de l’album Le bain de Minuit,
éd. Dargaud, 2006.

— Mais toi, au plus profond de toi-même, tel que je te connais, depuis l’enfance, toi mon ami, je sais que tu n’approuves pas ce rejet de l’autre.

— On n’a pas le choix.

— Mais si voyons ! Ces collèges judiciaires, ces tribunaux improvisés, ces condamnations à la va-vite, ces reproches… Rien de tout cela n’est dans la Bible, cette Bible que tu aimes tant citer !

— Ah si, c’est dans la Bible…

— Oui, les principes de l’apôtre Paul. Celui-là même qui ne laisse aucune prérogative aux femmes dans les congrégations. Tu en es une, de femme ! Tu le ressens comment, cette mise à l’écart ?

— …

— Moi je trouve ça inacceptable, aussi. Une organisation qui ne respecte pas l’égalité entre homme et femme pour moi n’est pas une bonne organisation. Je suis content que tu sois d’accord avec moi.

— Mais je n’ai pas dit ça.

— Je comprends que tu ne puisses pas le dire, pas te l’avouer, il y a une partie de toi que te souffles en ce moment que ce n’est pas ce qu’il faut penser.

— On appelle ça la « conscience » !

— Non ! Pas la conscience ! La culpabilité ! Une conscience, c’est quelque chose de personnel, qui vient de soi, et pas quelque chose que l’on partage avec des millions d’autres humains, mot pour mot et trait pour trait. Ce que tu me récites, c’est ce que tu lis dans la Tour de Garde. Et c’est la même chose depuis 50 ans. Je ne peux pas accepter de te voir, toi qui aimes tant nos discussions, qui apprécies tellement découvrir de nouvelles choses, qui es tellement en attente de connaissance… Je ne peux pas accepter que tu te complaises dans cette ritournelle sans fin.
Car enfin, c’est quand même toujours le même message, répété de réunion en réunion, de publication en publication ! Rien ne change…

— C’est bien la preuve que c’est la vérité !

— … rien ne change si ce n’est certaines interprétations de prophétie pour justifier le fait qu’Har-Maggedon n’arrive pas !

— (silence) Oui, eh bien, j’espère que ce message, tu voudras un jour le retrouver.

— Moi ? Mais comment veux-tu que cela arrive ? C’est comme si tu me demandais de repasser par le « chas de l’aiguille ». Non, je n’en ai pas envie ! Ce ne serait pas honnête. Pas après tout ce que j’ai découvert, tout ce que j’ai lui, tout ce que j’ai appris.

— Ah oui ! La science, les scientifiques…

— Il n’y a pas que ça. Il y a la littérature, la philosophie, la psychanalyse… Les découvertes du XX e s. sont immenses dans de si nombreux domaines.

— Mais tous les secrets de la nature sont déjà dans la Bible. Tout est expliqué, exact.

— Tu sais très bien que c’est faux. Pas quand on prend la Bible au pied de la lettre. C’est impossible alors de concilier les deux : science et foi.

— Tout de même, de nombreux scientifiques accréditent l’idée d’une création.

— Où as-tu lu cela ? Dans une des publications de la Watchtower ?

— Il est paru récemment un dossier dans le Réveillez-vous !. Il est très bien fait, si tu veux, je peux te le faire parvenir.

— Non merci, c’est gentil. Par contre, je peux te conseiller une chose : reprends ce périodique,va rechercher les références de livres scientifiques, d’auteurs sérieux qui parsèment l’article. Et va dans une bibliothèque emprunter quelques-uns de ces bouquins. Lis-les entièrement.

— Mais c’est impossible…

— Il y en a combien, de ces références, dans tout ce Réveillez-vous ! ? 10 ? 15 ? Allons, tu en as peut-être pour 6 mois de lecture. Ca n’en vaut pas la peine ? Si au final tu obtiens des éléments bien précis, si tu te rends compte que les citations dans les publications de la Watchtower sont systématiquement truquées, tronquées ? [4]

Le Concombre Masqué - (c) Mandryka, 2006.

Extrait de l’album Le bain de Minuit,
éd. Dargaud, 2006.

— Moi, je ne crois que ce que je vois : une rose sera toujours une rose. Un point, c’est tout.

— Mais comment peux-tu être aussi catégorique ? Il y en avait des roses, il y a 10 millions d’années ? Et dans 10 millions d’années, il y en aura encore, a-t-on avis ? Les mêmes qu’aujourd’hui ?

— Oh ! Mais après tout, qu’est-ce que ça peut bien faire, de ce que sera cette rose dans autant de temps ?

— Ah pardon ! Tout cela a une importance encore plus grande pour toi que pour moi : parce toi, dans 10 millions d’années, tu espères toujours être sur cette Terre. Autant savoir à quoi s ’attendre alors !

— La Bible n’a en tout cas jamais contredit la science.

— Ah non ? Et « il suspend la terre sur rien » [5], c’est cohérent ? Pour moi, « suspend », ça veut dire immobile… Imagine que les témoins de Jéhovah aient fait leur apparition avant la découverte sensationnelle de Galilée. Arrive ce brave Italien avec sa thèse que des non-scientifiques (ceux qui ne croient que ce qu’ils voient, et qui ne voient pas grand’ chose) ne peuvent comprendre.
Qu’auraient dit les témoins de Jéhovah de l’époque ? N’auraient-ils pas réagi exactement comme l’Église catholique apostolique et romaine de l’époque ?

— Mais enfin ! Les témoins de Jéhovah n’ont jamais dit que le soleil tournait autour de la terre.

— Bien sûr que non, puisque la preuve du contraire est désormais irréfutable, prouvée scientifiquement. Alors, il faut ruser avec les textes, les interpréter différemment.
Mais concernant l’évolution, nous sommes justement dans cette période entre le discours du théoricien et les éléments qui apporteront une preuve définitive. D’ici là, on est dans l’expectative, et cela laisse le champ libre au Collège central pour affirmer, déformer… Je peux t’apporter les extraits, les preuves des erreurs flagrantes d’interprétations des dernières données scientifiques.

— Oui, mais c’est normal, les scientifiques actuels veulent à tout prix prouver l’évolution.

— Erreur ! Erreur ! Ca c’est ce que la Watchtower veut te faire croire. Mais tu ne peux pas affirmer que la majorité de la communauté scientifique du monde entier (des centaines de milliers de personnes, de tous horizons, origines, …) fait des recherches tendancieuses. Non ! La grande majorité des chercheurs biologistes, physiciens, astronomes, … sont simplement à la recherche de faits encore inconnus actuellement. Ils ne souhaitent pas arriver à un but tout défini. Ce sont les méthodes des dirigeants de la Watchtower que tu me décris là.

— En tout cas, je te demande de ne pas me montrer les « preuves » que tu dis posséder. (silence) Et puis sache que la porte t’est toujours ouverte.

— Mais pour toi aussi, la porte est toujours ouverte ! Et elle donne sur une multitude de chemins différents.

— Tout de même, je suis ton amie, je ne veux que ton bonheur.

— Je vais te dire quelque chose de très important. Je te demande de me croire. Je ne te mentirais pas : je suis plus heureux aujourd’hui, quels que soient mes soucis actuels, que durant les 20 années que j’ai passé dans l’organisation. Je n’y ai jamais été heureux. Jamais ! Retiens bien ceci, c’est très important : trouve-moi, dans le message des témoins de Jéhovah, l’idée de bonheur, je veux dire, au-delà de ce qu’on agite devant les personnes qu’on visite en prédication. Le bonheur ? Oui ! Plus tard, ailleurs, bientôt. Mais jamais maintenant. Jamais tout de suite !

— Mais comment veux-tu être heureux dans ce monde ? Tout va de plus mal !

— Je pourrais te dire bien des choses à ce propos [6], mais je te poserai juste une question (tu n’as pas à me répondre) préférerais-tu vivre en l’an 500 de notre ère, en l’an 1000, en l’an 1500 ou dans nos années 2000 ?

— …

— Bon alors, n’emploie pas cet argument qui n’est pas fondé, s’il te plaît.

— C’est ça la différence, entre toi et moi : j’ai la foi et tu ne l’as pas.

— Et pourtant, je suis convaincu que si tu n’étais pas née dans une famille de Témoins de Jéhovah…

— … Je serais une athée pure et dure !

Le Concombre Masqué - (c) Mandryka, 2006.

Extrait de l’album Le bain de Minuit,
éd. Dargaud, 2006.

— (silence, sourire) Oui, j’en suis certain ! Comprends-tu donc pourquoi je continue à te parler ? Parce que je ne supporte pas que quelqu’un que j’aime se mente à lui-même. Je sais que ce n’est pas facile, de renoncer à tout ce que tu as… Je me dis… Je me dis que c’est peut-être par peur que tu restes chez les Témoins de Jéhovah ? Tu réprouves pourtant les méthodes d’exclusion, et l’inégalité homme-femme.

— Je ne récuse pas, j’ai du mal à accepter. Mais c’est la volonté de Dieu.

— Non ! C’est la volonté d’une organisation humaine, qui se sert d’arguments bibliques pour justifier une répression systématique. Tu ne vois pas ce système ? Cet endoctrinement ? Il est pareil à tous les autres, au soviétisme… au nazisme ! Bien sûr que si, tu as peur. Parce que tu te dis « Et si finalement c’est vrai ? Et si j’allais être détruite ? » Et c’est par crainte de cette destruction que tu t’acharnes dans l’organisation.

— Ce n’est pas la peur qui me motive. C’est l’amour.

— L’amour ? Quel amour vois-tu chez les Témoins de Jéhovah ? A part celui manifesté « entre frères et soeurs », parce que vous pensez pareils.

— Nous aimons tout le monde, puisque nous allons en prédication…

— Pour que les autres deviennent pareils à vous ! C’est plus difficile d’aimer l’autre dans sa diversité. Et puis, j’ai du mal à entendre parler d’amour : j’ai vu comment mes amis d’enfance ont facilement coupé les ponts dès que j’ai quitté l’organisation. C’est que leur amour était moins grand que leur peur. Et moi, retiens bien cela : un système où la crainte domine l’amour, je le rejette définitivement comme inhumain. Mon critère principal, c’est la liberté et rien d’autre.

— Mais moi aussi, c’est la liberté ! Un de mes passages de Bible préféré, c’est 2 Corinthiens 3 : 17 : « Or Jéhovah est l’Esprit ; et là où est l’esprit de Jéhovah, là est la liberté. »

— Et tu crois vraiment que le Témoin de Jéhovah est libre ? Entre toi et moi, j’estime donc que c’est moi qui suis dans « l’esprit de Dieu » ! Même si je n’ai rien demandé !

Le Concombre Masqué - (c) Mandryka, 2006.

Extrait de l’album Le bain de Minuit,
éd. Dargaud, 2006.