La Tour gardée

LA TOUR GARDEE
Est le nom du magazine mensuel
des Témoins de Jéhovah,
outil de la propagande jéhoviste.
Les Témoins de Jéhovah disent
n’avoir qu’une seule référence :
la Bible. Cependant, ils font de
la Tour Gardée la source de leur
« nourriture spirituelle solide »
centrale, ses articles faisant l’objet
d’études hebdomadaires scrupuleuses.
La Tour Gardée est rédigée
depuis New York, (siège de la Société
Watch Tower) par une poignée
d’hommes « élus de Dieu » et
« mandatés » par Lui.
Y sont enseignés les dogmes
et réalisée leur promotion.
La Tour Gardée, est considérée
par les membres de l’organisation des
TJ comme un ouvrage de référence
exclusif. Ils lui vouent une subordination totale.
Les sujets présentés sont tirés
d’interprétations et d’extrapolations
faites à partir de récits antiques
émanant de la Bible, exploités sous leur forme
littérale et transposés à notre époque
à la manière d’une équation absolue.
La mise en application de cette
transposition donne lieu à des pratiques
cruelles, brutales et déshumanisantes.
La Vie tombe sous le coup de réglementations
qui en régissent tous les aspects :
Couple, sexualité, famille, comportements,
attitudes, mode de pensée, rapports relationnels,
éducation des enfants, études, profession,
travail, vie civile et civique, divertissements
et loisirs, traitements médicaux, vie privée,
vie publique, mode vestimentaire …
Les ouvrages publiés par le siège mondial
des TJ ont, pour eux, valeur de culture.
Eux seuls détiennent la vérité absolue.
Les ouvrages culturels, littéraires,
philosophiques, scientifiques… issus du
patrimoine culturel des Civilisations
et de la Société sont diabolisés.
Moraliste, culpabilisante, présomptueuse,
faisant montre de propos erronés, de
conceptions réductrices et d’une vision
manichéenne du monde, la Tour Gardée
s’attribue des prérogatives qui
outrepassent le champ de la spiritualité.
Elle exerce une emprise sur ses
lecteurs-adeptes, déterminant pour eux
un mode de vie qui ne relève plus de
leur conscience individuelle ni de leurs
décisions personnelles privées et intimes.
Notes: