TJ - Révélation - Site d’analyses sur les Témoins de Jéhovah

La terreur est une erreur car elle est un levier certes puissant mais méprisable.
Par la peur, personne ne peut recueillir une adhésion volontaire et spontanée, si adhésion il y a, elle ne sera que servile et forcée.
Pourtant elle peut être l’artifice de prédilection des mouvements apocalyptiques et les Témoins de Jéhovah ne s’en privent pas. Pour preuve, voici deux extraits choisis de leur abondante littérature, vous noterez que l’intention est bien de jouer sur la corde sensible de la peur comme les parents des temps passés évoquaient le croque-mitaine pour faire obéir des enfants difficiles.

La Tour de Garde, 15/5/1990, p. 6-7 :

Une bataille est souvent connue sous le nom du lieu où elle s’est déroulée. C’est pourquoi l’action puissante que Dieu entreprendra pour défendre son peuple peut être appelée la bataille, ou guerre, d’Harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. . Lorsque Jéhovah se lèvera pour défendre ses serviteurs lors de l’attaque de Gog, Harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. sera en cours ! Les gouvernements humains s’effondreront. La pluie torrentielle, les pierres de grêle dévastatrices, la pluie de feu et de soufre, la peste - authentiques actes de Dieu - sèmeront la panique en dehors des rangs des Témoins de Jéhovah. Leurs ennemis humains tourneront leurs armes contre eux-mêmes, et ceux que cette lutte suicidaire n’aura pas tués, Jéhovah les anéantira. - Ézéchiel 38:18-23 ; Daniel 2:44.
Terrifié, chacun lèvera la main contre son prochain dans une lutte frénétique, mais vaine, pour survivre (Zacharie 14:12, 13). « Et assurément les tués de Jéhovah, en ce jour-là, se trouveront d’un bout de la terre jusqu’à l’autre bout de la terre. On ne se lamentera pas sur eux, ils ne seront pas recueillis, et ne seront pas enterrés. Ils deviendront comme du fumier à la surface du sol. » (Jérémie 25:33). Pendant la guerre de Dieu, à Harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. , toute tentative pour rester neutre signifiera la mort. Et comme cela a été si souvent prouvé à l’aide des Écritures dans ce périodique, la génération actuelle ne passera pas avant qu’Harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. n’arrive. - Matthieu 24:21, 34.

Les actes décrits ne sont-ils pas terrifiants ? Vous avez pu noter qu’ils n’épargneraient que les seuls Témoins de Jéhovah. Le chemin est donc tout tracé : devenez ou restez Témoin de Jéhovah. Sinon…

La Tour de Garde, 15/2/2001, p. 22 § 18-19 :

L’exécution du jugement de Jéhovah ne provoquera pas seulement la désolation de la chrétienté. Jéhovah répand ses invectives sur toutes les nations : « J’ai retranché des nations ; leurs tours d’angle ont été désolées. J’ai dévasté leurs rues, de sorte qu’il n’y avait personne qui passait. Leurs villes ont été réduites en solitude. » (Tsephania 3:6). Ces paroles sont tellement dignes de confiance que Jéhovah parle de la destruction comme si elle s’était déjà produite. Qu’arriva-t-il aux villes de Philistie, de Moab et d’Ammôn ? Qu’arriva-t-il à Ninive, la capitale de l’Assyrie ? Leur destruction constitue un avertissement pour les nations d’aujourd’hui. On ne se moque pas de Dieu.
Aux jours de Tsephania, la colère de Dieu se déchaîna contre ceux qui, méchamment, ’ pervertissaient toutes leurs manières d’agir ’. (Tsephania 3:7.) La même chose se produira à notre époque. Voyez-vous les indices que le jour de la colère de Jéhovah est proche ? Continuez-vous de ’ chercher Jéhovah ’ en lisant sa Parole régulièrement, chaque jour ? ’ Cherchez-vous la justice ’ en menant une vie moralement pure, conforme aux normes de Dieu ? Et ’ cherchez-vous l’humilité ’ en vous montrant doux et soumis envers Dieu et les dispositions qu’il a prises en vue du salut ?

Le vieux et sempiternel mécanisme de la terreur et de la peur est à l’œuvre. Voltaire déjà le déplorait :

Les superstitieux sont dans la société ce que les poltrons sont dans une armée : ils ont, et donnent des terreurs paniques.

— Lettres philosophiques.

Mais bien avant lui le poète latin Lucrèce en avait compris la force et dénoncé l’emprise.
Voici un extrait de son unique ouvrage inachevé, De la Nature des choses :

Maintenant quelle cause a répandu chez tous les peuples de la terre la croyance de l’existence des dieux, a rempli les villes d’autels, a institué les cérémonies religieuses, ces pompes augustes partout en usage aujourd’hui, et qui précèdent toutes les entreprises importantes ? Quelle est aussi l’origine de ces sombres terreurs dont les mortels sont pénétrés, qui tous les jours élèvent de nouveaux temples sur toute la face de la terre et instituent des fêtes en l’honneur des immortels ? C’est ce qu’il n’est pas difficile d’expliquer.
Dès ces premiers temps, les hommes voyaient même en veillant des simulacres surnaturels, que l’illusion du sommeil exagérait encore à leur imagination. ils leur attribuaient du sentiment, parce que ceux-ci paraissaient mouvoir leurs membres et parler d’un ton impérieux, proportionné à leur port majestueux et à leurs forces démesurées. Ils les supposaient immortels, parce que la beauté des dieux étant inaltérable, ces fantômes célestes se présentaient toujours à eux sous les mêmes traits, et parce que, avec des forces aussi grandes, on ne croyait pas qu’aucune action destructive pût jamais triompher d’eux. On ne doutait pas non plus qu’ils ne fussent parfaitement heureux, parce que la crainte de la mort ne leur inspirait aucune alarme, et parce qu’on les voyait en songe opérer un grand nombre de merveilles sans aucune fatigue de leur part.
D’un autre côté, les hommes, en remarquant l’ordre constant et régulier du ciel et le retour périodique des saisons, ne pouvaient pénétrer les causes de ces phénomènes ; ils n’avaient d’autres ressources que d’attribuer tous ces effets aux dieux, et d’en faire les arbitres souverains de la nature.
Ils placèrent la demeure et le palais des immortels dans les cieux, parce que c’est là que le soleil et la lune paraissent faire leur révolution, parce que de là nous viennent le jour et la nuit, et les flambeaux errants qui brillent dans les ténèbres, les feux volants, les nuages, la rosée, les pluies, la neige, les vents, la foudre, la grêle et le tonnerre rapide au murmure menaçant.
Hommes infortunés d’avoir attribué tous ces effets à la divinité et de l’avoir armé d’un courroux inflexible ! Que de gémissements il leur en a dès lors coûté ! Que de plaies ils nous ont faîtes ! Quelle source de larmes ils ont ouverte à nos descendants ! (…)
Mais outre cela quel est le cœur qui ne soit pas troublé par la crainte des dieux ? Quel est l’homme dont les membres glacés d’effroi ne se traînent, pour ainsi dire, en rampant, lorsque la terre embrasée tremble sous les coups redoublés de la foudre, lorsqu’un murmure épouvantable parcourt le ciel ? Les peuples et les nations ne sont-ils pas consternés, et le superbe despote, frappé de crainte, n’embrasse-t-il pas étroitement les statues de ses dieux, tremblant que le moment redoutable ne soit arrivé d’expier ses actions criminelles, ses ordres tyranniques ? Et quand les vents impétueux, déchaînés sur les flots, balayent devant eux le commandant de la flotte avec ses légions et ses éléphants, ne tâche-il pas d’apaiser la Divinité par ses voeux, et d’obtenir à force de prières des vents plus favorables ? Mais en vain : emporté par un tourbillon violent, il n’en trouve pas moins la mort au milieu des écueils ; tant il est vrai qu’une certaine force secrète se joue des événements humains et paraît se plaire à fouler aux pieds la hache et les faisceaux ! Enfin, quand la terre vacille sous nos pieds, quand les villes ébranlées s’écroulent ou menacent ruine, est-il surprenant que l’homme, plein de mépris pour sa faiblesse, reconnaisse une puissance supérieure, une force surnaturelle et divine qui règle à son gré l’univers ?

— De la nature, V, trad. Lagrange, revue par M. Blanchet, Garnier.

La peur de la mort est l’unique source des religions, a écrit l’écrivain belge Maurice Maeterlinck.
Et de cette propension humaine à la terreur irraisonnée, au réflexe de protection qui joue devant l’imminence d’une catastrophe annoncée, la Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre. sait en jouer avec un art consommé.
Mais ce registre honore-t-il celui qui en joue ?

Là où il y a la peur, il n’y a pas de religion

— Gandhi.

La Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre. a su créer ses propres peurs, terreurs et démons. Elle fait ses vocalises sur le mot Harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. , qu’elle n’a de cesse d’écrire en français de manières diverses (har-magedon, harmagedôn, harmaguedôn, harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah. , har-maguédon, harmaguédôn, har-maguédôn Har-Maguédôn Ou Har-Maggedon ou Harmaguédon.
C’est la situation au cours de laquelle se manifestera l’hostilité de Dieu vis à vis des nations. Son issue sera la destruction de l’immense majorité des hommes actuels, aux dires des Témoins de Jéhovah. , har-marguédôn [1]).
D’ici à ce que l’événement arrive, peut-être aura-t-elle pris une décision quant aux meilleures prononciation et graphie.
Et peut-être bien que le mot lui-même fait déjà peur, et que le manipuler ainsi tient de la pratique magique.

La peur d’un nom ne fait qu’accroître la peur de la chose elle-même

— Joanne K. Rowling, Harry Potter à l’école des sorciers.

Combien ceux qui sont stigmatisés par cette attente terrible sont à plaindre !

Plains ceux qui ont peur car ils créent leurs propres terreurs

— Stephen King, La ligne verte.

Cette politique de la terreur annoncée, de la peur entretenue est une erreur gravissime. C’est une faute relevant d’un autre âge, digne des religions antiques, se nourrissant des mêmes craintes irraisonnées, se délectant de textes contestables et inopérants.
Mais la terreur mourra avec les artisans de celle-ci. Encore un peu de patience et le croque-mitaine retournera dans son placard.