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Génération, génération vous avez dit génération



Table des matières :

« Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive. » - Mat. 24 :34

(photo : 5 générations d’une famille américaine. Photo sous Licence Creative Commons de mvplante )

Peu de versets comme celui-ci ont suscité d’aussi nombreuses discussions.

Des commentateurs ont attribué la réalisation de ces paroles, attribuées à Jésus, à la prise de Jérusalem, en l’an 70 après J.C., par les troupes romaines sous la direction de Titus. Pour ces biblistes peu de temps s’est passé après la mort présumée de Jésus vers l’an 30 ; les 40 années qui se sont écoulées après sa mort constitueraient le temps de la génération mentionnée dans le verset précité.

Cependant, pendant des siècles des exégètes ont discerné une seconde réalisation au travers de cette prophétie, et pour appuyer leurs prétention ils ont avancé les versets 14 et 21 du même évangile : « Cette bonne nouvelle du Règne sera proclamée par toute la terre habitée ; ce sera un témoignage pour toutes les nations. Alors viendra la fin. » « Car alors il y aura une grande détresse, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura jamais plus. »

Le témoignage pour toutes les nations a été entrepris lors des conquêtes et expéditions engagées par les divers états catholiques, puis par les nombreuses missions dépêchées par l’Église protestante, de plus depuis la fin du 18e s. divers mouvements fondamentalistes annoncent la fin du monde en écho à la dernière phrase du verset 14 : « Alors viendra la fin ».

Dès lors la signification du mot génération revêt une importance capitale. En effet, s’il est relativement facile au premier siècle de déterminer la durée de cette génération c’est parce que deux facteurs y contribuent :

  • La mort de Jésus qui constitue le point de départ de la génération
  • La fin de ladite génération vient avec la prise de Jérusalem.

Même si des zones d’ombre peuvent exister, quand à la date exacte de la mort de Jésus, il semble bien que nous nous trouvons devant une explication et une application simple de textes bibliques bien plus complexes qu’il n’y paraît.

Il n’est malheureusement pas aussi simple de vouloir expliquer une éventuelle seconde application, et ce pour 2 raisons :

  • Nous ne savons pas précisément à partir de quel événement compter le début de la génération
  • Ce qui bien entendu nous empêche de savoir quand décompter la fin de la génération

Pourtant ce sont ces deux éléments qui constituent la base d’explications très simples de prime abord, mais qui en fait sont le talon d’Achille de la doctrine présentée et défendue par les Témoins de Jéhovah. C’est ce que nous allons considérer à présent.

En 1897

Depuis sa création le mouvement, auquel a donné naissance Charles T. Russell, n’a de cesse de proclamer l’imminence du temps de la fin et de démontrer que nous sommes la génération qui verra la destruction du « monde méchant ». Dans un premier temps, les Étudiants de la Bible (première dénomination des Témoins de Jéhovah), ont prétendu que Christ était présent, invisible au ciel depuis 1874 dans sa position royale, et que la fin annoncée se produirait en 1914. La génération commençait débutait donc en cette même et s’étendrait donc pendant quarante ans pour se terminer en 1914.

Dans le 4e volume des Études des Écritures (1897) aux pages 602/603, la génération est identifiée aux CONTEMPORAINS QUI VERRONT LA FIN DES TEMPS.

C’est tout à fait logique puisqu’à cette époque Russell et ses adhérents croyaient que le monde serait détruit en 1914, et qu’eux-mêmes seraient enlevés dans les airs pour rencontrer le Seigneur.

En 1927

Nous le savons, les événements attendus ne se sont pas réalisés et la signification de l’année 1914 a été réinterprétée depuis lors pour devenir la fin du temps des gentils. Ce changement nécessita la redéfinition de l’explication de la génération, et c’est ce qui se passa en 1927 ; La Tour de Garde du 15 février 1927 (en anglais) p. 62 identifia à la génération aux MEMBRES OINTS.

En 1951

Le temps passe et Har-Mageddon n’a pas encore mis terme au « monde de Satan », aussi afin de ne pas donner l’impression de s’être trompé ni de perdre la main, l’organisation se penche sur sa copie et réinterprète à nouveau le sens à donner au mot génération, La Tour de Garde du 1er juillet 1951 (en anglais) à la page 404 parle de CEUX QUI SONT NÉS AVANT OU DÈS 1914.

En 1988

Voici un titre très explicite de Réveillez-vous ! du 8 avril 1988 page 14, ’’Quelle est la durée d’une génération ?’’

L’article cite un ouvrage de J. Bengel « Étude des mots du Nouveau Testament » (angl.) qui déclare : “Les Hébreux (…) comptaient 75 ans pour une génération. En fait, l’expression ne passera pas laisse entendre que la plupart des membres de cette génération [aux jours de Jésus], mais pas tous, devaient disparaître avant que tout ne soit accompli.”

Le rédacteur confirme en disant la génération n’avait pas complètement été anéantie lors de la prise de Jérusalem. Puis il continue en faisant le parallèle avec les personnes nées avant ou en 1914 qui sont déjà mortes. Cependant, toujours selon le rédacteur du périodique, des millions nés à cette époque sont encore vivantes. Leur disparation progressive n’empêchera pas la réalisation de Mat. 24.34 cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive.

En 1991

En 1991 La Tour de Garde du 15 avril page 7 confirme que le sens du mot ’’génération’’ n’a pas changé, dans un article intitulé ’’Connaîtrons-nous un jour une paix durable ?’’ Le thème de la génération est abordé (’’L’ultime signal’’)

Le rédacteur revient sur les paroles de Jésus et déclare que les derniers jours ont commencé en 1914 : « Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive ». Puis il se montre confiant, assurant que la paix viendra avant la disparition de la génération.

Après avoir expliqué que la génération est formée de personnes nées avant ou en 1914, l’organisation WT modifie petit à petit cette idée et admet que même si des personnes étaient trop jeunes pour comprendre ce qui se passait autour d’elles, ce qui comptait c’est qu’elles soient nées pendant la 1re guerre mondiale. Ce qui va amener un changement, et non des moindres, est le décès le 22 décembre 1992 de Frédérick William Franz. Ce dernier était le 4e président, jusqu’à cette date, mais surtout il était considéré, officieusement du moins, comme l’oracle de la société Watchtower, celui qui a toujours présenté des articles sans qu’ils soient validés par un autre membre du Collège central comme le veut la règle en vigueur à Brooklyn. C’est, selon toute vraisemblance, lui l’auteur des explications concernant la génération, sa disparition laisse désormais la possibilité de donner un grand coup de balai à une doctrine qui commence à donner des sueurs froides aux responsables de Brooklyn. En effet, d’un peu partout (au sein des Témoins de Jéhovah s’entend), des voix se sont élevées pour dénoncer une prétention qui prend l’eau de toutes parts. Et ce qui devait arriver arriva.

En 1995

La Tour de Garde du 1er novembre 1995 (près de 3 ans après la mort de F.Franz) aux pages 16-21 publia un article intitulé : ’’C’est le moment de se tenir éveillé’’, qui prépare le changement des 40 dernières années, dans le paragraphe le rédacteur se réfère au livre de Robert Wohl, professeur d’histoire, « La génération de 1914 » (angl.) :

“Une génération historique n’est pas définie par ses limites chronologiques (…). Il ne s’agit pas d’une période délimitée par des dates.” L’auteur semble penser que ce conflit a donné “l’impression irrésistible d’une rupture avec le passé”, il poursuit : “Ceux qui ont survécu à la guerre n’ont jamais pu se défaire de l’idée qu’en août 1914 un monde avait pris fin et un autre avait commencé.” Le rédacteur mentionne ensuite toutes les horreurs de la guerre de 1914 avec son cortège de malheurs, parfois inconnu dans certaines parties de la terre, il rappelle l’annonce de Jésus : « De même, vous aussi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le règne de Dieu est proche. Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive. » - Luc 21 :31,32

Les décors sont mis en place pour une prochaine représentation qui va laissé songeur voire en phase de contestation certains témoins de Jéhovah, pourtant associés de longue date avec l’organisation. Un sous-titre apparemment anodin : ’’La “génération” qui passe’’

Le paragraphe 10 mentionne le verset 36, toujours de Matthieu 24 : « Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. »

L’article fait une habile liaison avec l’époque de Noé pour mettre en garde les lecteurs des pièges dans laquelle la génération est empêtrée, il suggère les versets 37 à 39 du même chapitre de Mathieu : « En effet, comme ont été les jours de Noé, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. En effet, aux jours qui précédèrent le déluge, les gens mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et ils ne se doutèrent de rien jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous ; il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. »

Ensuite l’auteur de l’article se réfère à une autre parole de Jésus rapportée par Luc 17 :24-26 : « En effet, comme l’éclair brille d’une extrémité du ciel à l’autre, ainsi sera le Fils de l’homme en son jour. Mais il faut d’abord qu’il souffre beaucoup et qu’il soit rejeté par cette génération. Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. »

Il démontre ainsi le parallèle existant entre Luc, Matthieu et Genèse dans lesquels le mot génération est utilisé pour parler de GENS MAUVAIS ET MÉCHANTS.

Après cette démonstration, il devient évident que génération ne peut que s’appliquer AUX PEUPLES DE LA TERRE QUI NE MODIFIENT PAS LEUR COMPORTEMENT MAUVAIS bien que voyant le signe de la présence de Jésus Christ.

En 2008

La Tour de Garde du 15 février 2008 à la page 24 modifie à nouveau l’interprétation de la génération en reprenant l’idée émise en 1927 ; selon les explications données se sont LES MEMBRES OINTS qui représentent la génération.

En 2010

La Tour de Garde du 15 avril 2010 contient un article intitulé ’’Le rôle de l’esprit saint dans les desseins divins’’ qui réinterprète à nouveau la génération mais selon une nouvelle conception.

Au paragraphe 13, le rédacteur se demande comment comprendre l’expression la génération mentionnée par Jésus en Matthieu 24 :32-34, selon l’auteur estime que le Christ n’avait pas à l’esprit les gens mauvais, mais pensait plutôt aux disciples qui seraient oint de l’esprit saint. Puis il met les disciples du 1er siècle et ceux de notre époque sur un même plan disant que non seulement ils voient le signe mais discernent la proximité de l’intervention divine. Le paragraphe 14 présente une réflexion sur la difficulté de connaître la durée exacte d’une génération et particulièrement de celle citée par Jésus et évoque l’existence générationnelle de personnes d’âges différents, et utilise le mot « évident » pour appuyer son argumentation justifiant le croisement de deux générations, d’une part CELLE DES OINTS PRÉSENTS EN 1914 ET D’AUTRE PART CELLE DES OINTS QUI VERRA LE DÉBUT DE LA GRANDE TRIBULATION.

Comme nous le voyons, il ne s’agit plus d’un groupe unique de personnes ayant vécues au moment d’un évènement mais de personnes d’âges différents, de générations différentes ; ces génération se croisent et vivent ensemble comme cela se passe au sein d’une même famille, ainsi les grands-parents, les parents, les enfants, voire les petits enfants vivent tous ensembles pendant un certain temps avant que la 1re génération (les grands-parents dans une situation ordinaire) disparaisse. On peut donc parler de rencontre générationnelle (relation entre les générations [dictionnaire Larousse 2009], on remarque le pluriel utilisé pour génération Ndr) ; La Tour de Garde en anglais utilise l’expression « Overlapping Generations » (’’overlap’’ que l’on peut traduire par chevauchement).

Voici donc en résumé comment la Watch Tower a interprété le mot ’’génération’’ au fil du temps :

Les différentes interprétations du mot ’’génération’’
1897LES CONTEMPORAINS QUI VERRONT LA FIN DES TEMPS
1927LES MEMBRES OINTS
1951CEUX QUI SONT NÉS AVANT OU DÈS 1914
1995LES GENS MAUVAIS ET MÉCHANTS, LES PEUPLES DE LA TERRE QUI NE MODIFIENT PAS LEUR COMPORTEMENT MAUVAIS
2008LES MEMBRES OINTS
2010LES OINTS PRÉSENTS EN 1914 ET D’AUTRE PART LES OINTS QUI VERRONT LE DÉBUT DE LA GRANDE TRIBULATION

S’il est vrai qu’il est difficile, pour ne pas dire impossible, de calculer la durée d’une génération, nous pouvons nous demander pour quelle raison le Collège central des Témoins de Jéhovah continue, envers et contre tout, de tenter de trouver une réponse à une question insoluble. Bien sûr, il ne nous a pas échappé que la plupart des chrétiens ont manifesté l’envie de connaître le temps qui marquerait le retour de Christ, signifiant la fin de leurs souffrances. Cependant, le désir de ce corps dirigeant de prouver à ses fidèles la justesse de ses prétentions quant à la proximité de l’intervention divine et donc de justifier les diverses annonces qu’il s’est chargé de proclamer par le biais des périodiques La Tour de Garde et Réveillez-vous ! a rendu ces responsables sinon aveugles du moins mal voyants puisqu’en dépit de nombreux changements d’explications et du retour à l’interprétation donnée 81 ans auparavant, ils n’en continuent pas moins à se présenter comme « l’esclave fidèle et avisé, unique canal de communication dispensant par le biais de La Tour de Garde, une lumière de plus en brillante.


Notes:
5 commentaires
  • Génération, génération vous avez dit génération 26 novembre 2010 09:55, par nikolaj

    — - les diverses « explications » et « compréhensions » des paroles prophétiques de JC,sont en fait reportées dans ce descriptif, et interrogatives, mais l’auteur de cette compilation tient-il compte que : à chaque date correspond « la façon de penser par compréhention » « attachée à la date de publication » de toutes ces « prospections »,mais ne remplacent pas l’évangile de JC,ces « prospections » ne sont que des « études » susceptibles de modifications,en rapport avec les connaissances nouvelles ou affinements scientifiques induites avec les temps ?

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    • Génération, génération vous avez dit génération 27 novembre 2010 16:45, par Winston Wesson

      Bonjour nikolaj,

      Seriez-vous en train de nous expliquer que vous ne prétendez pas être dans la Vérité, mais que vous défendez juste une certaine interprétation toute humaine de la Bible, qui est parfaitement susceptible d’être erronée ? Et qu’alors, lorsque les Témoins de Jéhovah pratiquent l’exclusion comme ils la pratiquent, en stigmatisant tout contradicteur, elle ne défend pas « la doctrine du Christ », mais simplement ses propres spéculations, qui peuvent parfaitement se révéler fausses ?

      Je suis toujours frappé par le doublethink jéhoviste, qui selon les besoins de la discussion, vous présentera les enseignements de son église avec une profonde modestie, comme vous le faites en ce moment (« il ne s’agit que de suppositions, faites par des hommes imparfaits, à la compréhension limitée, etc. »), ou au contraire comme la Vérité avec un grand « V » dont tout contradicteur se positionne de fait en « opposant à Dieu » lui-même.

      Il y a bien un moment où il faut se décider : soit vos enseignements ne sont que des « points de vue », des tentatives d’interprétations toutes humaines et donc susceptibles d’être contredites, soit il s’agit de « vérités bibliques ». Mais on ne peut pas prétendre, comme le fait votre hiérarchie, à l’autorité de la « Vérité » avec un grand « V », et exiger que ces enseignements soient reçus comme telle (au point de stigmatiser tout contradicteur comme apostat méritant juste d’être socialement « tué » par votre groupe, en attendant de l’être littéralement par Dieu), et en refuser en même temps la responsabilité, c’est-à-dire que ce que l’on prêche soit VRAIMENT véridique. Si c’est la Vérité, vraiment inattaquable et ne pouvant être contredite, alors elle ne doit pas changer selon l’époque et les circonstances ; et si elle change, c’est alors qu’elle n’est qu’un point de vue tenu par et pour des humains, et doit être traitée comme telle.

      Et c’est bien ce que démontre cet article : le fait est que votre Vérité est tout simplement faite et défaite au bon gré de vos dirigeants. Et que votre soumission va bien à un dogme, à une église, à une organisation, mais pas particulièrement à la Vérité ou à la Bible : l’exemple ci-dessus montre comment vous êtes capable de lui faire dire une chose à un moment et son exact contraire quand changent les circonstances. Faut-il en conclure que pour les Témoins de Jéhovah, ce n’est pas CE qui est dit qui fait que c’est jugé comme juste ou crédible, mais juste QUI le dit. Si c’est moi qui vous dit que votre dernière définition de la « génération » d’une stupidité navrante (car le mot « génération » ne veut alors tout simplement plus rien dire, et, que vous le vouliez ou non, ça annule donc la parole du Christ, puisque ça signifierait qu’il emploie des mots qui ne veulent rien dire de bien sérieux…), vous rejetterez cette idée comme venant d’un infâme apostat, mais si, dans cinq ou dix ans, c’est la Watchtower qui l’écrit dans la Tour de Garde, vous réviserez « votre croyance » sur le champ.

      Un article comme celui-ci a donc le mérite de mettre en évidence que les Témoins de Jéhovah sont prêts à croire à peu près n’importe quoi (une chose ou son contraire, à seulement quelques années d’écart) pourvu que ce soit « l’organisation » qui leur dise de le croire. Un tel degré d’assujettissement à ce que vous démontrez vous-même savoir n’être que des points de vue d’humains est tout à fait symptomatique des dérives de votre groupe, vous ne pouviez mieux les mettre en évidence.

      Cordialement.

      Répondre

  • Bravo et merci pour votre analyse perspicace. Signé : un ancien TJ qui souffre encore après avoir quitté cette organisation.

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  • La génération d’explications aléatoires 3 avril 2011 11:48, par Lucretius

    Good job !
    Ah cette dernière explication, mes enfants, cette dernière explication : c’est l’homme qui a vu l’homme qui a vu l’homme qui a vu l’ours. Ce n’est plus un grand écart entre les générations, c’est un écartèlement. Pitié, abrégez ces souffrances inutiles.
    Très bon résumé des errements d’une élite en pleine dérive. La prochaine étape, c’est l’abandon pure et simple de toute référence à une quelconque génération et même à 1914.
    Je suis curieux de savoir ce que titrera la Tour de Garde du 1er octobre 2014, pile un siècle après la prétendue fin des temps des Gentils et la déclaration solennelle de Russell à la table du Béthel : les rois ont eu leurs jours.
    A mon avis, pas une seule mention ne sera faite. Aux oubliettes, cassée et mise au rebut à jamais, la machine à génération d’explications aléatoires.

    Salutations à toute l’équipe !

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    • La génération d’explications aléatoires 23 avril 2011 00:19, par Wilfried

      Tu as plus ou moins la réponse dans la TG du 15/12/2003 (pages 14-15, paragraphes 6 et 7). La Génération va rester floue mais continuera à rester une base à ne surtout pas démolir (sinon c’est toute la WT qui vole en éclat). La WT ne dit pas franchement qu’il pourrait rester 120 ans jusqu’à harmaguédon Harmaguédon Voir Harmaguédôn.
      Le grand jour de la guerre de Dieu le Tout Puissant. Le Big Bang ou le Big Crunch pour les Témoins de Jéhovah.
      depuis 1914, mais elle le suggère avec ses sophimses habituels pour mieux faire passer la pilule (j’ai mis en majuscule les idées qui doivent rentrer dans la tête du lecteur crédule) :

      " Aux jours de Noé, Jéhovah a déclaré : “ Mon esprit n’agira pas envers l’homme indéfiniment, puisqu’il est également chair. Aussi ses jours se monteront à cent vingt ans. ” (Genèse 6:3). Ce décret divin émis en 2490 avant notre ère a marqué le commencement de la fin pour le monde impie. SONGEZ À CE QU’IL SIGNIFIAIT : PLUS QUE 120 ANS, ET JÉHOVAH ALLAIT AMENER “ LE DÉLUGE des eaux sur la terre, pour ravager de dessous les cieux toute chair dans laquelle la force de vie est en action ”. — Genèse 6:17.

      […] Noé a sagement utilisé ce temps pour préparer sa survie. […] ET NOUS ? VOILÀ PRÈS DE 90 ANS, DEPUIS 1914, QUE NOUS VIVONS LES DERNIERS JOURS de ce système de choses. Le doute n’est pas permis : nous sommes dans “ le temps de la fin ”. (Daniel 12:4.) Alors, comment devrions-nous réagir aux avertissements ? “ Celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours ”, assure la Bible (1 Jean 2:17). C’est donc maintenant qu’il faut faire la volonté de Jéhovah, en étant plus conscient que jamais que le temps presse. « Et si il ne se passe rien en 2034, elle dira que comme Noé est resté 40 jours dans l’arche, et qu’il faudra appliquer la règle »un jour pour une année", il faudra ajouter 40 ans à 2034 pour aller à 2074. D’ici là tout le monde aura oublié 1914. BIen entendu, tout cela sous réserve que Dieu n’ait pas fait de ménage avant parce que l) ça urge un peu !

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