TJ - Révélation - Site d’analyses sur les Témoins de Jéhovah

Mais les choix opérés sont-ils aussi libres qu’il l’imagine ou que l’on voudrait lui faire croire.

Pas si sûr. Car les multiples interdits bibliques que suit le Témoin de Jéhovah initie un cercle vicieux qui va progressivement l’isoler et l’identifier en tant que membre mis à part.

Voici à ce sujet la réflexion qu’a livrée Charles Chasson sur la liste de diffusion de TJ-Liberté :

Un exemple pratique qui m’est venu à l’esprit, c’est quand la théorie de l’engagement explique que l’on se définit par ce que l’on fait et que quand on arrive à faire agir quelqu’un, il va se décrire par son action :
On arrive à persuader librement quelqu’un qu’un anniversaire ne doit pas être fêté, comme c’est quelque chose de courant cette personne va rentrer en conflit avec le monde qui va l’identifier comme "Témoin de Jéhovah", une fois qu’il est identifié, catalogué comme TJ, il ne peut plus revenir en arrière, tout ce qu’il fera avec les gens qui le connaissent comme TJ, devra correspondre au modèle TJ, lui-même d’ailleurs en aura de la fierté, sera sécurisé parce qu’il aura une étiquette. Voilà comment un simple refus de fêter un anniversaire va enfermer la personne dans son devoir d’être TJ et va l’obliger à être un modèle dans d’autres domaines où il n’était peut-être pas aussi d’accord…
C’est simpliste comme exemple, mais on peut entr’apercevoir comment les interdits jéhovistes ont une FONCTION, celle d’isoler la personne dans son moule et son rôle de TJ, dont il ne peut plus sortir, car il est identifié comme TJ, d’ailleurs ironiquement, les périodiques le disent noir sur blanc, en évoquant la « protection » à se faire connaître comme TJ, pour éviter de se faire violer pour les filles à l’école par exemple. On a pas besoin d’être dans un milieu fermé pour s’enfermer, il suffit d’être asocial (donc de rejeter le monde), de se faire rejeter en retour (incompréhension), et paf on vient d’enfermer un peu plus le type dans son cocon. C’est puissant…

Ce mécanisme d’isolement par la prise de position ou l’apparence affichée n’est pas sans nous rappeler les Israélites du passé, et la Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre. l’a fort judicieusement remarqué.

La Tour de Garde, 15/7/2003, p. 13 § 15

Les Israélites devaient « faire des bordures frangées [1] aux pans de leurs vêtements » et ’ mettre un cordon bleu au-dessus de la bordure frangée du pan ’. Pourquoi ? Afin qu’ils se souviennent des commandements de Jéhovah, qu’ils les suivent et qu’ils ’ soient saints ’ pour leur Dieu (Nombres 15:38-40).
Nous qui servons Jéhovah aujourd’hui, nous nous démarquons du monde en observant les lois et les principes de Dieu. Par exemple, nous restons moralement purs, nous respectons le caractère sacré du sang et nous fuyons l’idolâtrie sous toutes ses formes (Actes 15:28, 29). Beaucoup nous respectent en raison de notre ferme détermination à nous garder sans souillure. - Jacques 1:27.

Comme les Israélites se démarquaient par des détails vestimentaires et des us et coutumes étranges pour des étrangers, les Témoins de Jéhovah recherchent implicitement le même décrochage social.

C’est un comportement, une identification, une marque de fabrique. Mais également une posture qui ne peut-être aisément rejetée ou ignorée.

Un Juif aurait-il eu le courage de couper les franges de son manteau ? Un TJ aurait-il le courage de se démarquer de la ligne établie ?

Certainement pas, ou pas s’en se détacher de manière visible et ostentatoire du groupe auquel il appartient.

A propos de l’ivresse et de son rôle social, le philosophe Emmanuel Kant a fort bien décrit le carcan dans lequel se trouvait celui qui devait se démarquer.

Les femmes, les gens d’Eglise, et les Juifs ont coutume de ne pas s’énivrer ; ou du moins ils évitent avec soin de le laisser paraître, parce qu’ils sont dans un état d’infériorité civique et qu’ils doivent se tenir absolument sur la réserve (ce qui requiert une totale sobriété). Car leur valeur dans le monde ne repose que sur la croyance des autres à leur chasteté, à leur piété, à leur législation de type séparatiste.
Pour ce dernier point, tous les séparatistes, c’est-à-dire ceux qui ne se soumettent pas seulement à la loi publique d’un pays, mais encore à une loi particulière (celle d’une secte secte ) en tant qu’individus à part et se disant élus, s’exposent d’une manière privilégiée à l’attention de la communauté et à la rigueur de la critique ; l’attention qu’ils exercent sur eux-mêmes ne peut donc se relâcher, puisque l’ivresse qui emporte cette prudence est pour eux un scandale.
Anthropologie du point de vue pragmatique (1798), trad. M. Foucault, Vrin, 1979.

A l’énoncé de la citation précédente de la Tour de Garde, Charles Chasson a tenu à préciser sa pensée sur la même liste de diffusion.

C’est là que l’importance de savoir quand et où la Bible a été écrite (ou en tout cas ce passage) ? Mettre des franges à ses vêtements dans un pays (Israël) où tout le monde fait pareil est une marque de conformisme… Mettre des franges à ses vêtements dans un pays où c’est une marque ’distinctive’ là c’est bien une manière de se démarquer, bref le rédacteur TJ implicitement reconnaît que la Bible a été écrite après coup en pays ou culture étrangère, très fort pour un fondamentaliste

Néanmoins, je ne pense pas que le rédacteur TJ a raison de faire une équivalence, cela aurait un sens si par exemple, mettre des franges à ses vêtements était une insulte, ou contraire aux bonnes moeurs pour les nations, là il y aurait effectivement « marquage » (rajoutons « Négatif » peut-être) tel que je voulais le souligner, être différent est parfois un sport tout à fait autorisé et recommandé, à part pour des tenues choquantes où là on rentrerait de nouveau dans mon exemple, il y a des personnes qui rivalisent d’inventions et de surprises dans leur habillement, sans être rejeter tout en étant classé ou marqué « fashion victim » ou autres… J’ai été imprécis parlons de marquage ou démarquage NEGATIF…

Il est certain que le but est de créer une attitude de démarcation face au comportement social attendu et de cristalliser une certaine méfiance ou une certaine défiance. Il faut parler de pratiques ou de postures discriminantes.
Discriminer selon le Larousse c’est établir une différence différence , une distinction entre des individus ou des choses.
Ce qui provoque la discrimination (souvent chargée d’une connotation négative) qui est l’action d’isoler ou de traiter différemment certains individus ou un groupe entier par rapport aux autres.

Par des choses souvent anodines de la vie, par des choix apparemment conscients, le Témoin de Jéhovah se taille des franges qui ne sont pas au goût de tout le monde. Mais l’incompréhension ou l’acrimonie qu’il suscite le conforte encore dans la nécessité de cultiver sa différence différence .
L’étiquette est collée, elle est visible ou devrait l’être.

Là encore la forme soutient le fond.