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Pensez donc. Seules les prophéties bibliques et la clairvoyance extraordinaire des Étudiants de la Bible avaient pu voir assez loin.
La Tour de Garde, 1/5/1992, p. 4 :

“Le printemps et l’été de 1914 furent marqués en Europe par une tranquillité exceptionnelle”, a écrit l’homme d’État britannique Winston Churchill. Les gens voyaient en général l’avenir avec optimisme. “Le monde de 1914 était plein d’espoir et de promesses”, a déclaré Louis Snyder dans son livre Première Guerre mondiale (angl.).
Il est vrai que, depuis de nombreuses années, une très grande rivalité existait entre l’Allemagne et la Grande-Bretagne. Toutefois, comme l’explique G. Gooch dans son livre Sous six règnes (angl.), “un conflit européen semblait moins probable en 1914 qu’en 1911, 1912 ou 1913 (…). Les relations entre les deux gouvernements étaient meilleures qu’elles n’avaient été pendant des années”. D’après Winston Churchill, membre du cabinet britannique en 1914, “l’Allemagne paraissait avoir conclu la paix avec nous”.
Cependant, l’assassinat à Sarajevo, le 28 juin 1914, du prince héritier de l’Empire austro-hongrois a fait poindre un nuage noir à l’horizon. Un mois plus tard, l’empereur François-Joseph déclara la guerre à la Serbie et donna ensuite l’ordre à ses troupes d’envahir ce royaume. Puis, dans la nuit du 3 août 1914, sur l’ordre du kaiser Guillaume, une puissante armée allemande envahit soudain le royaume de Belgique et s’enfonça dans le pays en direction de la France. Le lendemain, la Grande-Bretagne déclarait la guerre à l’Allemagne. Quant au tsar Nicolas, il avait donné l’ordre de mobiliser l’imposante armée russe pour entrer en guerre contre l’Allemagne et l’Autriche-Hongrie. La Sainte-Alliance n’avait pu empêcher les rois européens de provoquer une tuerie, qui plongea le continent dans un bain de sang. Mais les grands bouleversements étaient encore à venir.
Le déclenchement de la guerre n’a pas refroidi l’optimisme des peuples. Beaucoup croyaient qu’elle donnerait naissance à un monde meilleur, et des foules immenses se rassemblaient à travers l’Europe pour exprimer le soutien qu’elles apportaient à la guerre. “Personne, en 1914, écrit A. Taylor dans son livre La lutte pour la domination en Europe:1848-1918 (angl.), n’a pris les dangers de la guerre au sérieux, si ce n’est sur un plan purement militaire. (…) Personne ne s’attendait à une catastrophe sociale.” Au contraire, beaucoup prédisaient que la guerre ne durerait que quelques mois.

Est-ce la vérité ? Personne n’a-t-il donc perçu le danger et mesuré la « catastrophe sociale » qui allait survenir ?
Le 25 Juillet 1914, à Vaise (près de Lyon), le député socialiste français Jean Jaurès donnait son ultime discours.

Citoyens,
Je veux vous dire ce soir que jamais nous n’avons été, que jamais depuis quarante ans l’Europe n’a été dans une situation plus menaçante et plus tragique que celle où nous sommes à l’heure où j’ai la responsabilité de vous adresser la parole.
Ah ! citoyens, je ne veux pas forcer les couleurs sombres du tableau, je ne veux pas dire que la rupture diplomatique dont nous avons eu la nouvelle il y a une demi-heure, entre l’Autriche et la Serbie, signifie nécessairement qu’une guerre entre l’Autriche et la Serbie va éclater et je ne dis pas que si la guerre éclate entre la Serbie et l’Autriche le conflit s’étendra nécessairement au reste de l’Europe, mais je dis que nous avons contre nous, contre la paix, contre la vie des hommes à l’heure actuelle, des chances terribles et contre lesquelles il faudra que les prolétaires de l’Europe tentent les efforts de solidarité suprême qu’ils pourront tenter.
Citoyens, la note que l’Autriche a adressée à la Serbie est pleine de menaces et si l’Autriche envahit le territoire slave, si les Germains, si la race germanique d’Autriche fait violence à ces Serbes qui sont une partie du monde slave et pour lesquels les slaves de Russie éprouvent une sympathie profonde, il y a à craindre et à prévoir que la Russie entrera dans le conflit, et si la Russie intervient pour défendre la Serbie, l’Autriche ayant devant elle deux adversaires, la Serbie et la Russie, invoquera le traité d’alliance qui l’unit à l’Allemagne et l’Allemagne fait savoir qu’elle se solidarisera avec l’Autriche. Et si le conflit ne restait pas entre l’Autriche et la Serbie, si la Russie s’en mêlait, l’ Autriche verrait l’Allemagne prendre place sur les champs de bataille à ses côtés.
Mais alors, ce n’est plus seulement le traité d’alliance entre l’Autriche et l’Allemagne qui entre en jeu, c’est le traité secret mais dont on connaît les clauses essentielles, qui lie la Russie et la France et la Russie dira à la France : « J’ai contre moi deux adversaires, l’Allemagne et l’Autriche, j’ai le droit d’invoquer le traité qui nous lie, il faut que la France vienne prendre place à mes côtés. » A l’heure actuelle, nous sommes peut-être à la veille du jour où l’Autriche va se jeter sur les Serbes et alors l’Autriche et l’Allemagne se jetant sur les Serbes et les Russes, c’est l’Europe en feu, c’est le monde en feu. (…) La politique coloniale de la France, la politique sournoise de la Russie et la volonté brutale de l’Autriche ont contribué à créer l’état de choses horrible où nous sommes. L’Europe se débat comme dans un cauchemar.
Eh bien ! citoyens, dans l’obscurité qui nous environne, dans l’incertitude profonde où nous sommes de ce que sera demain, je ne veux prononcer aucune parole téméraire, j’espère encore malgré tout qu’en raison même de l’énormité du désastre dont nous sommes menacés, à la dernière minute, les gouvernements se ressaisiront et que nous n’aurons pas à frémir d’horreur à la pensée du cataclysme qu’entraînerait aujourd’hui pour les hommes une guerre européenne.
Vous avez vu la guerre des Balkans ; une armée presque entière a succombé soit sur le champ de bataille, soit dans les lits d’hôpitaux, une armée est partie à un chiffre de trois cent mille hommes, elle laisse dans la terre des champs de bataille, dans les fossés des chemins ou dans les lits d’hôpitaux infectés par le typhus cent mille hommes sur trois cent mille.
Songez à ce que serait le désastre pour l’Europe : ce ne serait plus, comme dans les Balkans, une armée de trois cent mille hommes, mais quatre, cinq et six armées de deux millions d’hommes. Quel massacre, quelles ruines, quelle barbarie ! Et voilà pourquoi, quand la nuée de l’orage est déjà sur nous, voilà pourquoi je veux espérer encore que le crime ne sera pas consommé.

Jean Jaurès mourra assassiné trois jours après ce vibrant discours et la guerre débutera cinq jours plus tard avec la dimension et le gâchis inouïs que le tribun pressentait. Sa mort lui confère la stature d’un héros de tragédie grecque, emporté par un mouvement et un flot qu’il devine mais qu’il ne peut arrêter.
Oui, assurément, l’année 1914 fut une année terrible. Et alors que tous les mécanismes d’une guerre mondiale étaient en place, certains s’acharnent à prouver qu’ils en ont pressentis eux-aussi toute l’importance, qu’ils étaient les sentinelles des choses invisibles de leur temps.
Selon les Témoins de Jéhovah, dès 1879 et pendant des dizaines d’années, la Tour de Garde annonçait que Jésus-Christ serait intronisé en 1914, provoquant par sa seule présence le cataclysme annoncé. Notez la revendication historique.
La Tour de Garde, 1/5/1992, p. 6 :

Depuis 1879, le périodique connu alors sous le nom de La Tour de Garde et Messager de la présence de Christ (qui s’intitule maintenant La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah) attirait fréquemment l’attention sur 1914, montrant qu’il s’agissait d’une année marquée dans les prophéties bibliques. Au fur et à mesure que l’année approchait, il rappelait aux lecteurs qu’ils pouvaient s’attendre à “l’époque de la plus grande détresse”.
Les chrétiens avaient diffusé partout ce message, s’appuyant sur la compréhension qu’ils avaient des “sept temps” et des “temps des Gentils” dont parle la Bible. Ils avaient compris que cette période couvrait 2 520 ans, qu’elle avait débuté avec le renversement du royaume davidique dans la Jérusalem antique et qu’elle devait se terminer en octobre 1914. — Daniel 4:16, 17 ; Luc 21:24, Crampon 1905.
Le 2 octobre 1914, Charles Russell Russell Charles Taze Russell (16 Février 1852- 31 Octobre 1916)


Fondateur du mouvement des Étudiants de la Bible, ancêtres des Témoins de Jéhovah. Russell fût le créateur en 1879 du Journal La Tour de Garde, et de la société Watchtower Bible and Tract Society.

Biographie détaillée de Charles Russell sur TJ-Encyclopédie , alors président de la Watch Tower Bible and Tract Society, a courageusement annoncé : “Les temps des Gentils ont pris fin, les rois ont eu leur jour.” Comme ces paroles se sont révélées exactes ! En octobre 1914, un événement invisible aux yeux des humains, mais d’une importance considérable, a eu lieu dans le ciel. Jésus Christ, l’Héritier permanent du “trône de David”, a commencé à dominer en tant que Roi sur tous les humains. — Luc 1:32, 33 ; Révélation 11:15.

Est-ce la réalité ou de l’histoire réinterprétée ?
L’examen des publications La Tour de Garde qui ont suivi le 1^er août 1914 démontre au contraire que cette année de 1914 ne revêtait qu’un caractère simplement probable, et que de surcroît à cette époque encore, c’est 1874 qui marquait le début de la Parousie, associée à d’autres dates toutes aussi folkloriques. Et, si l’on va au bout du raisonnement prophétique produit en novembre 1914, 1915 aurait du être un année plus marquante encore : la venue du Seigneur dans un « feu flamboyant ».
En voici un long morceau choisi, traduit de l’anglais, extrait de la Tour de Garde du 1^er novembre 1914, soit deux mois après le début de la Guerre Mondiale « prophétisée » par Jean Jaurès.
La Tour de Garde (anglaise), 1/11/1914, p. 325-327 :

LA FIN DES TEMPS DES GENTILS
En étudiant la Parole de Dieu nous avons mesuré les 2520 ans, les sept temps symboliques, en partant de l’année 606 av. J.C [1]. nous avons trouvé qu’ils prenaient fin en octobre 1914, pour autant que nous puissions le calculer. Nous n’affirmons pas de manière certaine qu’il devrait s’agir de cette année [2].. Nous laissons simplement chacun regarder les faits historiques et juger par lui-même. Cette date marquera-t-elle le temps ou il y en aurait-il une autre ? Beaucoup d’entre nous ont conclu, qu’aussi loin que nous puissions voir, octobre de cette année manifesterait la fin de la domination gentile ; avec octobre s’achève la fin de l’année juive. L’année 1914 se termine le 20 septembre selon le système juif.
Aussi il nous vient une question à l’esprit : les Temps des Gentils ont-ils pris fin ou non ? Peut-être certains sont-ils enclins à dire : « Non, ils ne sont pas terminés » et d’autres : « Si les Temps des Gentils avaient pris fin nous devrions nous attendre à voir les Gentils dépossédés de tous pouvoirs et contrôles, et le Royaume du Christ serait établi. N’y aura-t-il pas beaucoup de grandes choses lorsque les Temps des Gentils prendront fin ? ».
Nous constatons que certains ont une idée, d’autres une autre. Certains pensent que la première heure après minuit il y aurait un grand, immense bouleversement partout – le mal effacé en soixante minutes ou en soixante secondes. Mais serait-ce une attente raisonnable que les royaumes gentils soient balayés en une heure ou même en un jour ? Si Dieu l’avait dit ce serait différent ; nous savons que Dieu a tout pouvoir pour faire sa volonté partout. Mais devons nous nous attendre à une telle transition soudaine – au point que nous mettant au lit la nuit du 20 septembre, nous trouvions, le matin du 21 septembre, tous les royaumes du monde détruits et le Royaume du Christ établi, les saints glorifiés ? etc.
Ce serait un changement véritablement lumineux. Nous ne devrions pas croire qu’une telle manière de penser est justifiée. Si quelqu’un a cette attente elle n’est pas garantie.

LES DEUX TEMOINS DE DIEU
Maintenant regardez en arrière et voyez ce qui advint à l’expiration de périodes de temps marquées. On trouve par exemple de grandes périodes de temps mentionnées dans la Bible, plus précisément les 1260 jours symboliques, les 1290, les 1335 ainsi que les 2300 jours (Daniel 12:7, 11, 12 ; 8:13. 14). Nous n’avons pas le temps d’aller dans les détails avec ces périodes de temps. Elles nous sont familières et sont examinées dans les volumes des ETUDES DES ECRITURES. Aussi nous allons simplement rafraîchir notre mémoire. Les 1260 ans prirent fin en 1799. De leur commencement à leur point culminant, le pouvoir de persécution oscilla. Quand les 1260 ans prirent fin une chose se fit-elle en une heure, en un jour ou en une année pour arrêter la persécution ? Non ! L’un des résultats fut que le Dieu des deux Témoins fut exalté dans les cieux. Ces deux Témoins de Dieu, l’Ancien et le Nouveau Testament, furent exaltés dans les cieux, furent portés aux regards du peuple, élevés à une position de grande influence et de dignité dont ils n’avaient encore jamais joui.
(…)
LE TEMPS FIXE POUR LA COMPREHENSION DE LA CHRONOLOGIE
La déclaration du Prophète Daniel selon laquelle « les perspicaces comprendront » se réfèrent apparemment à la fin des 1290 jours mentionnés dans le même chapitre. Cette période prit fin en 1829. Peu de temps après 1829 le message concernant la proximité du second avènement du Christ commença tout particulièrement à être diffusé par William Miller. La Parole de Dieu étant exaltée, certaines doctrines s’imposèrent. Nous avons tous lu comment le grand mouvement de Miller débuta dans le pays (voir ETUDES DES ECRITURES, vol.3, p. 84). Nous ne souscrivons pas aux enseignements de Frère Miller. Quoiqu’il ait eu quelques pensées correctes sur l’Ecriture, il en a également eu quelques unes d’erronées – tout comme Frère Calvin et d’autres frères en leurs jours. Mais le temps était venu pour l’annonce de la Seconde Venue du Christ ; et quoique le Second Avènement n’eut pas lieu en 1844, comme les disciples de Frères Miller l’escomptaient, cependant graduellement depuis 1829 certaines doctrines, jamais notées jusque là, furent portées à l’attention de l’église – certaines doctrines concernaient l’immortalité de l’homme, les natures spirituelle et humaine, etc. Ces sujets menèrent à une recherche soigneuse des Écritures et à la confiance dans la Parole de Dieu qui surpasse les traditions humaines.
(…)
PREUVES DE LA PAROUSIE DU SEIGNEUR
De quelle manière le Seigneur prendrait-il son grand pouvoir et règne ?
Les Écritures nous le montrent très clairement. En harmonie avec la même chronologie les Écritures nous enseignent qu’il y a un temps pour la Parousie, ou présence du Seigneur. Ce temps, pour autant que nous puissions le calculer, commença en 1874. Depuis cette époque nous vivons dans la parousie du Fils de l’Homme. Existe-t-il quelque chose pour corroborer cela ? Oui. En premier lieu nous observons la manière dont Dieu traite avec son peuple, l’église.
Nous devions nous attendre à ce qu’au temps du retour du Seigneur son peuple entendrait son « coup sur la porte » - le coup sur la porte des prophéties, et quiconque ouvrirait son cœur et recevrait les choses dans une attitude d’esprit consacré le Seigneur le ceindrait comme serviteur afin qu’il vienne et qu’il le suive (Rev. 3:20).
(…)
INAUGURATION GRADUELLE DU ROYAUME DU MESSIE
Ceci nous amène à penser que les prophéties restantes devraient avoir un accomplissement similaire, et que le 20 septembre de cette année, 1914, a probablement marqué la fin des Temps des Gentils. S’il en est ainsi ce que nous observons aujourd’hui parmi les nations est un conflit menant à leur fin. C’est exactement ce que nous devions attendre. De manière évidente le Seigneur est derrière. Le Royaume de Dieu se manifestera lui-même de plus en plus. Il ne sera pas complètement manifesté toutefois tant que l’Eglise ne sera pas dans la gloire du Seigneur. « Quand il sera manifesté, nous serons nous aussi manifestés dans sa gloire ».
Devrions-nous nous attendre à ce que le Seigneur révèle le moment exact de la fin des Temps des gentils ? La Bible déclare qu’il doit être révélé dans un « feu flamboyant ». Combien de temps après la fin des Temps des Gentils sera la révélation dans un « feu flamboyant », nous l’ignorons. Apparemment suivant cette grande guerre aura lieu le plus grand « tremblement de terre » ayant jamais existé – une révolution qui concernera toutes les nations civilisées (Rev 16:18). Mais le Socialisme peut surgir, sa vie sera écourtée et se mutera en anarchie. Cette anarchie sera le « feu flamboyant » révélant le nouveau royaume, faisant vengeance, amenant la justice rétributive sur le monde – précédant sa bénédiction.
Si la moisson de la présence de notre Seigneur (parousie) a été un travail progressif de 40 ans nous menant au temps présent, et si le temps de la fin est une période lente, combien durera cette période au cours de laquelle les institutions seront évincées et le présent ordre de choses condamné et chassé, pour laisser le champ libre au règne de justice ? Nous répondons qu’au vu de ce tableau il faudrait de nombreuses années. Nous pourrions l’espérer dans cinq, dix ou vingt ans. Mais quelque chose, d’un autre côté, nous amène à penser que ce sera moins long.
Le Seigneur nous a dit qu’ « il se hâterait ». Mais le temps de réalisation reste conjecturel. Chacun peut avoir sa propre opinion. A un autre moment le Seigneur dit « en une heure », une autre fois « en un jour » et les Apôtres en ont parlé comme le travail d’une femme enceinte – soudainement. Nous nous souvenons également qu’il y a un certain parallèle entre l’Age Judaïque et l’Age de l’Evangile. Les 40 ans de moisson de l’Age Judaïque, qui commencèrent avec le ministère de Jésus en 29 de notre ère, prirent fin en l’an 69 de notre ère – tout comme nous pensons que la moisson de cet âge commença en 1874 et prit fin cet automne, 1914. Ce fut dans l’année suivant l’expiration des 40 ans de moisson juive que le système politique juif prit fin – lors de la destruction de la ville. Ainsi les parallèles nous font supposer qu’une année après le temps présent auront lieu le grand travail de désastre venant sur le monde, le renversement des nations, en particulier la tentative de différentes nations pour asseoir leur suprématie – l’échec de leurs efforts – puis le feu de la colère de Dieu, l’anarchie, la destruction qui balaiera le monde entier et introduira le royaume messianique.

Résumons cet exposé de Charles Taze Russell Russell Charles Taze Russell (16 Février 1852- 31 Octobre 1916)


Fondateur du mouvement des Étudiants de la Bible, ancêtres des Témoins de Jéhovah. Russell fût le créateur en 1879 du Journal La Tour de Garde, et de la société Watchtower Bible and Tract Society.

Biographie détaillée de Charles Russell sur TJ-Encyclopédie . 1914 est la date probable de la fin des Temps des Gentils. Ce n’est pas la date de la Parousie de Jésus qui restait toujours la date certaine et authentifiée de 1874.
Et si 1914 est correcte, un parallèle prophétique concernant les différents âges amenait à penser que la fin serait courte et que la guerre déboucherait sur l’anarchie en 1915. La guerre ne devait être qu’une transition nécessaire de quelques mois menant à une dislocation de la société.
Voilà la réalité de l’attente prophétique énoncée à la fin de l’année 1914. Que restent-ils donc des autres dates non moins importantes aux yeux de Russell Russell Charles Taze Russell (16 Février 1852- 31 Octobre 1916)


Fondateur du mouvement des Étudiants de la Bible, ancêtres des Témoins de Jéhovah. Russell fût le créateur en 1879 du Journal La Tour de Garde, et de la société Watchtower Bible and Tract Society.

Biographie détaillée de Charles Russell sur TJ-Encyclopédie  : 1799, 1829, 1874 et bien d’autres encore ? Disparues, et la mémoire jéhoviste les a oubliées. Il ne reste que 1914, l’année inattendue et pour quelle raison ? Était-elle mieux fondée que toutes les autres ? Non seul un miracle l’a sauvé de la trappe : l’année a revêtu une aura unique. Elle est la date du premier conflit mondial et ça ça vaut tout l’or du monde.
Russell Russell Charles Taze Russell (16 Février 1852- 31 Octobre 1916)


Fondateur du mouvement des Étudiants de la Bible, ancêtres des Témoins de Jéhovah. Russell fût le créateur en 1879 du Journal La Tour de Garde, et de la société Watchtower Bible and Tract Society.

Biographie détaillée de Charles Russell sur TJ-Encyclopédie l’avait bien compris dès 1915.
La Tour de Garde (anglaise), 15/7/1915, p. 220 :

C’était un coup réussi que cette époque de troubles commence à si peu d’intervalle d’octobre 1914, et maintenant cela va a toute vitesse. Et aucune prière ne pourrait l’arrêter. Si l’époque de la guerre mondiale relevait de la simple conjecture, cela aurait constitué un grand succès. Cela aurait constitué un miracle. Mais nous nous en sommes approchés, même de manière imprécise.

Quel coup de maître en effet. Et si les choses avaient été différentes, si 1914 avait été une année ennuyeuse, nous serions en train de discuter d’une autre date toute aussi miraculeuse.
Tout le reste est réécriture de l’histoire. La pratique de la Watchtower Watchtower Abréviation de Watchtower Bible and Tract Society, la Tour de Garde Société de Bibles et de Tracts.
Il s’agit de la principale structure juridique qui sert à l’Organisation des Témoins de Jéhovah. En raison de leurs liens étroits l’une est synonyme de l’autre. est celle du Parti Angsoc dans le roman 1984 de George Orwell.

Tous les documents ont été détruits ou falsifiés, tous les livres récrits, tous les tableaux repeints. Toutes les statues, les rues, les édifices, ont changé de nom, toutes les dates ont été modifiées. Et le processus continue tous les jours, à chaque minute. L’histoire s’est arrêtée. Rien n’existe qu’un présent éternel dans lequel le Parti a toujours raison. (Orwell, 1984, p. 221).

Qui se souvient des déclarations prophétiques originelles de Charles Taze Russel ? Qui connaît encore la Vérité historique des Témoins de Jéhovah ?