Tapez dans Google, « datation du livre de Daniel » et vous tomberez sur le site internet du Témoin de Jéhovah, Monsieur Emmanuel Bertin. En tant qu’apologiste et fondamentaliste, il ne pouvait que contredire l’avis ultra-majoritaire de la datation du livre de Daniel. Dans une présentation agréable pour les yeux, l’auteur nous présente une réfutation (...) Le livre de Daniel consiste en douze chapitres, quoique qu’il comporte d’autres chapitres supplémentaires, dont nous aborderons uniquement la première partie qui est narrative. Comme pour le livre de Jonas, l’auteur prétend être le personnage central toutefois les nombreuses erreurs historiques qu’il commet révèlent un écrit de pseudépigraphie. Son (...) III. Des références pré-canoniques claires Le premier auteur qui manifeste un intérêt concerté pour les sources textuelles est Papias. Nous ignorons quand il rédigea, mais, on le présume, entre 110 et 140, et plus probablement en 130 ou après (M 51-2). Ce qu’il a écrit ne nous est pas parvenu, à part quelques citations fragmentaires dans d’autres œuvres (...) NB : La traduction étant un travail particulièrement long, les articles seront intégralement traduits au fur et à mesure dans les semaines à venir. Introduction Contrairement aux idées reçues, il n’y a jamais eu à un seul moment, une décision vraiment universelle définissant quels livres devaient être intégrés à la Bible. Il se passa plus d’un siècle (...) V. Les Gnostiques font le premier pas Vers 135, le gnostique Basilide (117-138) composa un puissant traité appelé « Exigetica » qui, jugé par la citation de ses critiques, contenait de longue exégèses sur les histoires des Evangiles comme le Sermon sur la Montagne ou l’Homme riche et Lazare (M 78-9). Nous ne savons pas si cela était tiré d’un de nos (...) VIII. Justin Martyr Justin Martyr de Rome composa sa première Apologie à un empereur en 150 de n.e., la deuxième aux alentours de 161 (les érudits continuent à débattre si il en y eut réellement deux, si les deux étaient originellement ces deux-là, ou seulement une qui fut par la suite divisée en deux, et d’autres choses encore). Il écrivit aussi un (...) XII. Pantaenus et Clément : le Séminaire d’Alexandrie Le premier séminaire chrétien fut établi à Alexandrie aux environs de 180 de n.e. sur l’initiative de Pantaenus qui, selon Eusèbe avait trouvé une version hébraïque de l’Évangile de Matthieu en Inde, ou peut-être en Éthiopie ou en Arabie (M 129). Quoique l’histoire n’est pas entièrement attestée par (...) XV. Tertullian, Cyprian, and the Century of Chaos Tertullian, a highly-educated lawyer, converted to Christianity in 195 A.D., and was an avid proponent of orthodoxy in Carthage, until 206 when, as Jerome reports (On Famous Men, 53), « distressed by the envy and laxity of the clergy of the Roman church, » he became a leader of the Montanist (...) XVIII. The Eastern Canons For centuries the Diatessaron of Tatian, along with Acts and the Pauline Epistles (except Philemon), comprised the only accepted books in the Syrian churches, meaning that Tatian’s stricter views, resulting in the rejection in 1 Timothy, did not win out. Moreover, after the pronouncements of the 4th century on the (...) Dans ma lecture de cette semaine, j’ai noté un passage intéressant. Au jardin de Gethsémané, après le repas de la Paque, Jésus sort avec ses disciples ( ce qui est interdit suivant Exode 12:22 [15] ) un scène interessante se déroule alors où il y a cette angoisse de Jésus posant un grave problème de logique : Marc 14:32-42 (Matthieu 26:36-46 ; Luc (...) L’Évangile selon Thomas fut découvert vers 1945 en Haute - Égypte près de la localité de Nag Hammadi. Des paysans exhumèrent fortuitement d’une galerie rocheuse servant de cimetière, une jarre qui contenait 12 manuscrits reliés en cuir, écrits en langue copte sur papyrus et remontant au IIIe ou IVe siècle de notre ère. C’est parmi ces livres d’un (...) Curieuses sont parfois les découvertes que nous faisons aux détours d’une lecture souvent anodine. Firmin Abauzit fait partie de cette sorte de découvertes. Cet érudit, Français de naissance mais Suisse de nationalité, ne nous est pas connu ou très peu, le fanatisme religieux étant cause de la perte de pratiquement tous ses écrits. Effectivement, vous (...) Ce texte très endommagé a été traduit du copte par la Bibliothèque copte de Nag Hammadi. (LE TÉMOIGNAGE VÉRITABLE) (NH IX, 3) (Traduit du copte par Annie et Jean-Pierre Mahé) Cette traduction française est le résultat d’un travail en cours, elle est donc provisoire et sujette à des modifications. Elle a été faite intégralement à partir du texte copte. (...) La découverte de Nag Hammadi Introduction de la Biblothèque copte de Nag Hammadi En décembre 1945, près de la ville de Nag Hammadi, des paysans égyptiens déterraient fortuitement une jarre contenant treize codices de papyrus, des volumes reliés à plat comme nos livres et recouverts de cuir. Ils venaient de faire l’une des plus formidables (...) Sources Le Livre d’Enoch (ou Henoch) Présentation : ENOCH : il apparaît dans la Bible, Livre de la Genèse 5, 18-24 :A l’âge de 162 ans, Yéred eut un fils, Hénok.9 Après la naissance d’Hénok, Yéred vécut encore 800 ans. Il eut d’autres fils et des filles. Après avoir vécu en tout 962 ans, il mourut. A l’âge de 65 ans, Hénok eut un fils, Matusalem. Après la (...) Suite de la partie 1/2 La Composition Il y a 5 livres en 1 : Le gardien du livre Paraboles D’Énoch Traité d’astronomie et de météorologie Les songes visionnaires d’Énoch Les Parénèses C’est Le gardien du livre qui est le plus ancien et etudié ci-dessous. Rédaction en araméen vers -160 av JC à l’époque des Macchabées et trouvé parmi les (...) Mais pourquoi précisément quatre ? Irénée, évèque de Lyon nous livre sa version circonstanciée. Irénée de Lyon (2e siècle) Contre les Hérésies Dénonciation et réfutation de la gnose au nom menteur LIVRE III L’Evangile tétramorphe Tels sont les commencements de l’Evangile : ils annoncent un seul Dieu, Créateur de cet univers, qui fut prêché par les (...) 1. L’invention de Jésus Séminaire du Mardi 4 Novembre 2003 Grâce à l’étude de la naissance du christianisme, le philosophe montre en quoi le personnage de Jésus apparaît davantage comme une identité conceptuelle qu’historique. De la naissance du Christ à sa création, une séance qui s’attarde sur le passé d’un homme à l’origine du futur d’une (...) Qui a écrit le Pentateuque ou comment cacher la vérité sur la complexité de la Bible Charles Chasson écorne sur son site la mythologie de la rédaction inspirée de la Bible. Pour les fondamentalistes, la Bible n’a pu être écrite que par des hommes de Dieu patentés et si possible connus et reconnus. C’est ainsi que le Pentateuque, les cinq premiers (...) Le livre de 4Ezra ou 2Ezra Sources Le livre apocryphe de 4Ezra, ou 2Ezra selon les auteurs, est dans la même teneur et le même ton que les écritures bibliques. Nous noterons les versets 34 à 48 du chapitre 2 , traduits de l’anglais : « … C’est pourquoi je vous dis, à vous, O nations qui entendez et comprenez : « Attendez votre berger, il vous (...) Il suffit de lancer une recherche sur internet concernant les Rouleaux de la Mer Morte pour se convaincre de l’intérêt que portent croyant et non croyant à cet ensemble de documents qui n’a de cesse d’intriguer. Comment ne pas être frappé par la similitude des expressions et des thèmes que l’on trouve à la fois dans ces documents écrits sur plusieurs (...) Une vision du Fils de Dieu 4Q246 Sources From Collection of Extra Bible Writings - maintened by Rolf Faerch. Aarhus Ward. Aarhus Denmark Stake Ce petit texte publié en 1974 rappelle fortement les Evangiles, montrant par là même que l’idée du Messie attendu était déjà présente dans la Communauté de Qumran. A moins que le texte n’ait pour fond (...) The War Scroll 1QM, 4Q49l-496 Le Rouleau de la Guerre Sources From Collection of Extra Bible Writings - maintened by Rolf Faerch. Aarhus Ward. Aarhus Denmark Stake Texte en anglais, les extraits sont des traductions. « Har-Maguedon : la guerre qui mettra un terme à toutes les guerres. Ces mots font naître des images d’un inévitable (...) Sources LE DISCOURS VERITABLE DE CELSE A. Lynxe Vers 180 de notre ère, le païen Celse, dont nous ne connaissons que le nom, écrit contre les chrétiens un traité intitulé Discours véritable. De nombreux extraits en ont été préservés dans l’ouvrage de réfutation Contre Celse qu’écrivit Origène vers le milieu du IIIe siècle. Ces extraits révèlent des points (...) « La compagne du Christ est Marie la Magdalène. Le Seigneur aimait Marie plus que les autres disciples, et il l’embrassait souvent sur la bouche. » Voilà une déclaration non politiquement correcte extraite du verset 44, 45 de l’Evangile selon Philippe. Comme L’Évangile de Thomas, L’Évangile de Philippe fait partie des textes apocryphes écrits en copte (...) La découverte et le travail d’analyse des textes contemporains aux livres qui constituent la Bible manifestent que l’ouvrage n’est pas une collection de livres rares que l’esprit saint aurait miraculeusement préservés de l’oubli. C’est au contraire, l’embarras du choix entre une multitude de livres qui se prétendent tous inspirés et relevant du plagiat, (...) The Apocalypse Of Peter Alternate title : The Revelation To Peter c. 100-125 C.E. The Apocalypse of Peter is the earliest Christian reference to the afterlife, describing in vivid detail the paradise of Heaven and the torments of Hell. The work is quite early, for it was referenced by Clement and likely used by the author of the Apocalypse (...) ABOUT THE HOLY BIBLE by Robert G. Ingersoll 1894 **** **** Somebody ought to tell the truth about the Bible. The preachers dare not, because they would be driven from their pulpits. Professors in colleges dare not, because they would lose their salaries. Politicians dare not. They would be defeated. Editors dare not. They would lose (...)