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Pour que la question du jéhovisme ne se partage pas entre critiques furieuses et niaiseries apologétiques.
Lorsque l’ex-adepte d’un groupe sectaire revient sur son passé, sur les raisons de son adhésion, sur ses aveuglements, c’est très souvent sous la forme du témoignage qu’il le fait. Il raconte ce qu’il a vécu, les événements qui l’ont amené à abandonner ses choix et ses raisonnements à un gourou ou à un groupe ; des raisons personnelles qui seront diverses et variées, chaque histoire restant unique. Lorsque l’universitaire va se pencher sur le phénomène de ces groupes généralement qualifiés de « sectes », il (...)
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Un article de la Tour de Garde du 15 avril 2012 explique sans détour comment le groupe organise, contre ses dissidents, un très efficace chantage affectif, avec l’objectif avoué de les contraindre à la soumission par l’exploitation de leurs sentiments familiaux. Un « morceau de bravoure ».
En marge du dernier article publié sur ce site, l’actualité jéhoviste nous fournit un exemple tout à fait remarquable des dérives qu’on peut observer dans ce groupe quant à sa certitude absolue en sa propre pureté, qui se traduit par sa totale incapacité à porter sur lui-même la moindre autocritique, incapacité que je serais presque tenté de qualifier de « pathologique » tant elle apparait parfois caricaturale. Si le prix à payer de cet autisme idéologique ne se comptabilisait en familles brisées, si cela (...)
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Dans cette série d’article, nous nous proposerons de percevoir comment les huit symptômes décrits par le sociologue Irving Janis pour reconnaitre un phénomène de pensée groupale sont non seulement produits, mais aussi -d’une certaine manière- institutionnalisés par les Témoins de Jéhovah. 3-Le groupe affiche la totale certitude de sa supériorité morale. Si il y a bien une question sur lequel le Témoin de Jéhovah pense que son groupe est inattaquable, c’est bien celle de la moralité. Il est même peu (...)
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Dans cette série d’article, nous nous proposerons de percevoir comment les huit symptômes décrits par le sociologue Irving Janis pour reconnaitre un phénomène de pensée groupale sont non seulement produits, mais aussi -d’une certaine manière- institutionnalisés par les Témoins de Jéhovah. Second symptôme du GroupThink : Le besoin de justifier rationnellement les décisions du groupe. Il faut comprendre ici qu’on ne parle pas simplement de justifier rationnellement ses choix, puisqu’il est sans doute (...)
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Les symptômes de la pensée groupale, tels qu’on les retrouve au sein des Témoins de Jéhovah.
Dans cette série d’article, nous nous proposerons de percevoir comment les huit symptômes décrits par le sociologue Irving Janis pour reconnaitre un phénomène de pensée groupale sont non seulement produits, mais aussi -d’une certaine manière- institutionnalisés par les Témoins de Jéhovah. 1er symptôme du GroupThink : le sentiment de l’invulnérabilité. C’est donc le premier de symptômes permettant de reconnaitre la dérive d’un groupe vers ce mode de pensée unique. Lorsque les membres du groupe commencent (...)
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révision des différentes explications données au terme génération
« Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive. » - Mat. 24 :34 (photo : 5 générations d’une famille américaine. Photo sous Licence Creative Commons de mvplante ) Peu de versets comme celui-ci ont suscité d’aussi nombreuses discussions. Des commentateurs ont attribué la réalisation de ces paroles, attribuées à Jésus, à la prise de Jérusalem, en l’an 70 après J.C., par les troupes romaines sous la direction de Titus. Pour ces biblistes peu de temps s’est passé après la mort (...)
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Lien vers ’’L’exclusion : mythes et réalité - Partie IV’’ « C’est la personne exclue qui coupe les ponts avec son entourage ! » L’un des nouveaux arguments bien à la mode dans les milieux pro-TJ à propos de l’exclusion consiste à inverser la responsabilité de la rupture en prétendant que c’est l’exclu qui s’est détourné de sa famille et de ses amis. La Société Watch Tower a même utilisé cette tactique dans le cadre d’un procès récent en basant son argumentation sur cette idée (entre autres), puis a fait témoigner (...)
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